จิตวิทยา ปรัชญาความเชื่อ ตำนานลึกลับจากทั่วโลก กรีก-โรมัน

Category Page for: กฏของธรรชาติ

จิตวิทยาของความเป็นผู้นำ

March 16th, 2013 at 6:30 pm » Comments (0)

มีคำขวัญในกองทัพที่ระบุว่ารถไฟที่คุณต่อสู้เป็น นั่นคือให้การฝึกอบรมจริงเป็นไปได้ดังนั้นเมื่อมันสำหรับจริงปฏิกิริยา สะท้อนและอัตโนมัติ การฝึกอบรมจริงในประเด็นขัดแย้งทางจริยธรรมควรปรารถนาสิ่งที่คล้ายกันเช่น เดียวกับการฝึกอบรมนักแม่นปืนจะมีปืนไรเฟิล มัน เป็นความท้าทายให้กองทัพในการพัฒนาความรู้ด้านจริยธรรมทหารในบริบทของสภาพ แวดล้อมที่เครียดและอันตรายที่พวกเขาจะได้รับการผลักดันเข้าสู่ ควบคู่การเรียนการสอนเพื่อรางน้ำออกคำจำกัดความหนึ่งประโยคมักจะไม่เพียงพอ ฉันอยู่ในฐานะที่จะพูดในสิ่งที่อาจจะมีการละเมิดสิทธิมนุษยชนป้องกันที่อา บูหริบไม่มีมันเป็นความล้มเหลวในหลาย ๆ ระดับ เป็น ผู้นำที่ล้มเหลวเพื่อเป็นแนวทางทหารหนุ่มที่พวกเขาในทางกลับกันก็ยังไม่พบ ความกล้าหาญที่จะปฏิเสธคำสั่งซื้อที่ผิดกฎหมายและผิดศีลธรรมยะและที่จะเอา ชนะการล่อลวงสงครามเพื่อลงโทษที่โหดร้าย เด สเขียนไว้ในประวัติศาสตร์ของสงครามเพโลที่ความเป็นจริงของอำนาจระหว่างรัฐ คือ "แข็งแกร่งทำในสิ่งที่พวกเขามีอำนาจที่จะทำและอ่อนแอยอมรับสิ่งที่พวกเขา ต้องยอมรับ." กองทัพดำเนินการเป็นส่วนขยายของอำนาจรัฐ แต่ ใน สังคมเสรีที่ทหารของเราเป็นอาสาสมัครและไม่ได้รับการพิจารณาพวกเขาพบ สถานการณ์ของพวกเขาเป็นบุคคลที่มีคุณค่าและคุณธรรมหลักถูกดูดซึมผ่านความ หลากหลายของแหล่งที่มา พฤติกรรมของพวกเขาส่งผลกระทบต่อความหวังสำหรับการคบหาข้ามวัฒนธรรมภาษาและ ศาสนา จากการรักษาความปลอดภัยของชีวิตปกติของเราเราสามารถร้องครวญครางและวิพากษ์ ...more »

ความเชื่อเรื่องอวกาศ

March 16th, 2013 at 9:08 am » Comments (0)

หนึ่งอรรถกถาจารย์เปรียบมุมมองของคานท์ของพื้นที่และเวลาที่จะให้นำมาใช้ โดยรังวัด หลังจากที่เขาได้วาดขนาดบนกระดาน, รังวัดเพิ่มผลการวัดของเขาซึ่งไม่ขนาดก่อนที่วาดจะไม่มีความหมายใด ๆ คานท์ อีกอ้างว่าตั้งแต่ที่เราจะขึ้นอยู่กับความรู้สึกที่ จำกัด ของเราทั้งหมดที่เราสามารถทราบว่าเป็นวิธีที่สิ่งที่ปรากฏขณะที่พวกเขาเป็น ตัวแทนให้เราผ่านทางประสาทสัมผัสและความรู้ความเข้าใจของเรา โลกของ 'สิ่งที่ตัวเองเป็นไกลเกินเอื้อมของคณะประสาท-องค์ของเราและจึงไม่สามารถที่ เรารู้จักกัน ปรากฏในภาษาคานต์ถูกเรียกว่า 'ปรากฏการณ์' และ 'สิ่งที่ตัวเอง' เรียกว่า 'Noumena' เพื่อสนับสนุนทฤษฎีของ เขาคานท์ให้อาร์กิวเมนต์หลาย สี่อยู่บนพื้นฐานของความถูกต้องเข้ารับการรักษาจากรูปทรงเรขาคณิตซึ่งรูปแบบ ความจริงเพื่อพิสูจน์ของเขาคุณสมบัติของพื้นที่ นี้ สามารถสรุปจากคำพูดของเขาว่า: "แน่นอน apodeictic ของ propositions เรขาคณิตและเป็นไปได้ของการก่อสร้างเบื้องต้นเป็นเหตุผลในนี้เป็นความจำเป็น เบื้องต้นของพื้นที่." (B/39) และ: "เรขาคณิตเป็นวิทยาศาสตร์ซึ่ง ...more »

การคำนาณจากสวรรค์

March 15th, 2013 at 2:37 am » Comments (0)

สิ่งที่เรามี แต่ทำเมื่อเราถามเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างกล่อง Brillo ในซูเปอร์มาร์เก็ตและกล่อง Brillo ในหอศิลป์? คำตอบของ Danto คือการที่เราจะถามคำถามเชิงปรัชญา ศิลปะในขณะนี้แจ้งให้เราทำปรัชญา มาก ของศิลปะในวันนี้คือเกี่ยวกับการทดสอบขอบเขตของศิลปะ ': "วัตถุนี้สามารถได้รับการพิจารณาศิลปะ?", "อะไรคือศิลปะ?" Danto ระบุว่าศิลปะคือการทำปรัชญา; ศิลปะจะยุบในปรัชญา G.W.F. Hegel ในศตวรรษที่สิบเก้าประกาศว่าจะศิลปะในอนาคตไม่เป็นโหมดเด่นในการแสดงออก สำหรับมนุษย์ Danto ดูเหมือนจะเห็นด้วย: ศิลปะมีอะไรที่ต้องทำ มันวิ่งตัวเองออกและมีเป็นโครงการเดียวของมันหนึ่งปรัชญาความหมายของศิลปะ และที่จะดีกว่ามากจะปล่อยให้นักปรัชญา สุนทรียศาสตร์ และปรัชญาได้รับการผ่านหินบางครั้งด้วยกันและก็มีโอกาสที่การอภิปรายเกี่ยว กับธรรมชาติของความสัมพันธ์ของพวกเขาที่สำคัญญาติของพวกเขาและข้อ จำกัด จะยังคง ...more »

ตำนานนักต่อสู้ทางสังคม

March 13th, 2013 at 10:34 pm » Comments (0)

นัก เขียนเฟร็ดแวน Lente และศิลปินไรอัน Dunlavey ทำตามปกติลอเรลและฮาร์ดี้, รถตู้ Lente เล่นมันตรงกับข้อความในขณะที่ Dunlavey yucks มันขึ้นกับกราฟิก ใน ขณะที่นักปรัชญาการกระทำคือการศึกษาดูเหมือนว่ามันจะได้รับการเขียนเพียง เพื่อความรักของปรัชญา: มันไม่ได้เป็นความรู้อย่างจริงจังและเป็นหนึ่งคาดหวังจากวัสดุชั้นเรียน ภาพประกอบ Dunlavey เป็นง่าย (ผมกล้าพูดหยาบ?) แต่มีประสิทธิภาพและเฮฮา เขาเคล็ดลับในการเลือกหมวกคลาสสิกจากหนังสือการ์ตูนประวัติศาสตร์ของเขารวม ทั้งเหลือเชื่อปรากฏซูเปอร์แมนและ Fantastic Four สรุปยอดเยี่ยมของ Manichaeism จ่ายสักการะภาพเพื่อสแตนลีและแจ็คเคอร์บี้ตำนานของ 'มาของแกแลคตัสของเค้าจาก FF ...more »

ปรัชญาและความต่าง

March 10th, 2013 at 10:42 am » Comments (0)

นักปรัชญาบางอย่างเช่น Hegel และเฮอร์เบิร์ Spencer, ดูเหมือนจะถือได้ว่าทุกอย่างเป็นความก้าวหน้า แต่ ถึงแม้จะลด pessimists และ postmodernists ที่ไม่เต็มใจที่จะให้กำลังใจความคิดที่ก้าวหน้าที่น้อยมากคิดว่าประวัติ ศาสตร์ของปรัชญาที่แสดงให้เห็นความก้าวหน้ากวาดรวม - รับที่ดีกว่าถ้าไม่ทุกวันอย่างน้อยศตวรรษที่ศตวรรษที่ ความคิดที่ว่าปรัชญาของ Wittgenstein surpasses ของเพลโตดูเหมือนว่าโง่อย่างจริงจัง ถ้า สิ่งที่เราจะถาม แต่เป็นปรัชญาว่า เป็นความก้าวหน้าที่เคยผมคิดว่าคำตอบที่ชัดเจนใช่; บางครั้งก็ยังมีความก้าวหน้าทางการเงินสะสมเป็น Sarton กล่าวเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ และ ผมคิดว่าเราจะได้เห็นความคืบหน้าเกินกว่าที่เราจะทำอย่างไรถ้านักปรัชญาให้ มากขึ้นในการคิดว่าสิ่งที่พวกเขากำลังเขียนจริงๆย้ายไปข้างหน้าปรัชญาหรือ เป็นเพียงการเพิ่มการใช้คำฟุ่มเฟือยสะสม "คือสิ่งที่ฉันทำจริงๆมูลค่า ความพยายาม? ใช่ ...more »

มนุษย์และโลก

March 5th, 2013 at 6:28 am » Comments (0)

ตอนนี้อย่างเป็นทางการเรานักปรัชญาที่พูดภาษาอังกฤษได้กระทำนี้แล้ว เกี่ยวกับร่างกายและจิตใจ Half-ศตวรรษกลับกิลเบิร์ Ryle แนวคิดของจิตใจชักชวนให้เราหยุดพูดในแง่ของผีในเครื่อง แต่วัฒนธรรมของเรามีความมุ่งมั่นมากขึ้นอย่างลึกซึ้งกับวิธีคิดมากกว่าที่ เราตระหนักว่า นิสัยที่มีอยู่ทำให้มันดูเหมือนจะค่อนข้างชัดเจนว่าการย้ายต่อไปของเราจะ ต้องเป็น เรา สามารถที่ล่าสุดมีชัยตอบว่าโบราณคำถาม pre-เสวนา - ซึ่งถูกมองว่ายังคงเป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างใดอย่างหนึ่ง - อีกครั้งโดยการหาทางออกที่เดียวมัน เราสามารถควบคุมว่าทุกอย่างถูกเรื่องจริงๆ เราสามารถให้เครื่องวัสดุและกำจัดผีจิต ดังนั้นนักจิตวิทยาพฤติกรรม พยายามนี้ ผ่านมากของศตวรรษที่ยี่สิบพวกเขาประสบความสำเร็จในการพูดคุยของคัดค้านชีวิต ภายในทั้งหมด คนที่ต้องการจะดูเหมือนทางวิทยาศาสตร์ไม่เคยพูดถึงสติหรือส่วนตัวที่ แต่ตอนนี้เปิดออกไม่ได้ทำงานได้ดีมาก โลกของเครื่องโดยที่ผู้ใช้หรือนักออกแบบ - โลกของวัตถุโดยไม่วิชา - ไม่สามารถทำให้เชื่อ ค่อยๆกลายเป็นที่ชัดเจนว่าแนวคิดของเครื่องไม่สามารถจริงๆทำงานได้ด้วยตัว เองเพราะมันได้รับการออกแบบในครั้งแรกเพื่อให้พอดีกับผีของ ...more »

ความทรงจำของคน

February 26th, 2013 at 7:22 am » Comments (0)

หนึ่งในนักเรียนคนอื่น ๆ ในชั้นเรียนที่เป็นบุตรชายของคริสเทย์เลอร์ของตัวเองซึ่งฉันได้รู้บิตในช่วง ปีระดับปริญญาตรีของฉัน อีกประการหนึ่งคือเท็ดดี้ Seidenfeld ซึ่งต่อมากลายเป็นเหมือนผมเป็นนักปรัชญามืออาชีพ ฉันไม่สามารถช่วย แต่สงสัยว่าใครอยู่ในระดับที่และวิธีการที่เราหลายคนตอนนี้นักปรัชญา นิคสมิ ธ ซึ่งกลายเป็นนักปรัชญามืออาชีพเป็นหนึ่งชื่อที่อยู่ในใจ เขาอาจได้รับในระดับที่มากเกินไป ผม ไม่เคยเอาอีกชั้นจากริชาร์ดในขณะที่ฉันเป็นนักศึกษาปริญญาตรี แต่เมื่อผมกลับไปที่ภาควิชาปรัชญาที่โรเชสเตอร์ในปี 1978 เป็นนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาปีแรกริชาร์ดจำฉัน เขาเข้ามาแทนที่ซิการ์ห้องเรียนของเขากับเครื่องหมายการค้าของกระติกน้ำร้อน ชาและ Vanee มานานตั้งแต่ผ่านไป พอลลี่ดัลเมเชี่ยนที่มักจะสวมผ้าพันคอสีแดงเพื่อให้ตรงกับริชาร์ดได้เกิด ขึ้น Vanee ของ ริชาร์ดได้รับการสนับสนุนและเป็นเพื่อนสนิทฉัน ผมรู้สึกว่าได้รับเกียรติจากมิตรภาพของเขา เป็นนักศึกษาบัณฑิตที่ฉันเห็นด้านข้างของเขาผมไม่ได้เป็นที่รู้จักกันใน ระดับปริญญาตรี ที่ประชุมเขาจะออกไปจากทางของเขาที่จะแนะนำให้ฉันไปนักปรัชญาที่มีชื่อเสียง ...more »

ความไม่เข้าใจโลก

February 25th, 2013 at 4:19 am » Comments (0)

มีการอภิปรายเกี่ยวกับการมากถั่วลิสงเป็นเสียงของศาสนาคริสต์หัวโบราณรวม ทั้งหนังสือหลายเล่มเช่น 1965 งานพระวรสารตามถั่วลิสง นี้ ไม่ได้ไม่มีเหตุผลแม้แต่อย่างรวดเร็วคร่าวๆที่ถั่วลิสงจะเปิดเผยกวีนิพนธ์ อ้างอิงคัมภีร์พอที่จะกระตุ้นมูลค่าเดือนของการเรียนในโรงเรียนวันอาทิตย์ อย่างไรก็ตามเพื่อชี้ให้เห็นว่าชัลส์ข้อมูลเชิงลึกปรัชญาไม่ได้ทำให้มันผ่าน ประตูโบสถ์จะผิดพลาด ในขณะที่ชัลส์มีความสนใจในพระคัมภีร์ไบเบิลและคำสอนของพระเยซูคริสต์เขาก็ ยังเป็นที่น่าสงสัยอย่างมากของความเชื่อความศรัทธาดันทุรัง ในการให้สัมภาษณ์ 1981 เขาปฏิเสธที่จะอธิบายว่าตัวเองเป็นศาสนาเถียงว่า "ผมไม่ทราบว่าสิ่งที่ศาสนาหมายถึง" ชาร์ลีบราวน์เป็นการ์ตูนเปลือยไม่มีศาสนา blandly กระจายคำของศาสนา เมื่อไตร่ตรองทดลองและความยากลำบากของเด็กรอบหัวเล็ก ๆ น้อย ๆ ให้ลึกและภาพประกอบเคลื่อนไหวของอัตถิภาวนิยม ส่วนผสมของการเรียนการ สอนในพระคัมภีร์ไบเบิลและความคิดอัตถิภาวนิยมนี้ไม่ได้เป็นเรื่องผิดปกติ นักปรัชญาคริสเตียนเดนมาร์กSørenเคอเป็นหนึ่งใน existentialists แรกและความเชื่อทางศาสนาของเขาปวดปรัชญาของเขาแทนที่จะ จำกัด มัน เคอ ...more »

ห้วงแห่งความคิดในมิติลึกลับ

February 18th, 2013 at 3:58 am » Comments (0)

ฉัน นั่งลงบนพื้นในสิ่งที่อาจจะเป็นแอ่งปัสสาวะ; เอาจัมเปอร์ออกจากศีรษะของฉัน; หยิบขึ้นมาชิ้นส่วนของเศษแก้วและพยายามที่จะเปิดข้อมือของฉัน ฉันเงยหน้าขึ้น; คนต่างด้าวอยู่ในด้านหน้าของฉัน ฉันหยุดพยายามที่จะเปิดข้อมือของฉัน โปรแกรมของฉันอนุญาตให้ฉันจะลุกขึ้นยืน ผมตามเธอไปที่ห้องของเธอ เธอบอกว่าเธอตั้งใจจะพาฉันกลับบ้าน ฉันถามเธอซึ่งเป็นดาวเคราะห์ที่ เธอทำถ้วยชาและไม่ยอมตอบ ฉันดื่มชา; มันอาจจะมีสารเคมีที่อยู่ในนั้น ผมเป็นอิสระ เมื่อฉันตื่นขึ้นมาผมเห็นหญิงชราเทวอดก้าลงอ่าง กิจกรรมของมนุษย์ต่างดาวเป็นครั้งคราวทำให้งง ฉันไม่ได้ตั้งโปรแกรมสำหรับมัน ฉันถามเธอว่าเธอกำลังจะไปใช้จ่ายบนดาวเคราะห์ดวงนี้ เธอบอกว่าเธอไม่เคยรู้มาและบอกว่าเธอได้เปลี่ยนเมื่อเร็ว ๆ นี้แผนการที่จะออก ผมถามเธอว่าเธอกำลังจะทดลองกับฉัน เธอกล่าวว่าถ้านั่นหมายความว่าปรุงอาหารสำหรับฉันแล้วใช่เธอแน่นอนจะทดลอง กับฉัน ผมจำไม่ได้ว่าครั้งสุดท้ายที่ผมได้กินหรือสิ่งที่ฉันได้ทำกับสิ่งที่ฉันได้ จากเทสโก้ได้ ฉันบอกเธอฉันดีใจที่เธอได้ตัดสินใจที่จะพำนักอยู่ในแผ่นดินเล็กน้อยอีกต่อไป ผมถามเธอว่ามีคนชอบเธอ เธอกล่าวว่าเท่าที่เธอรู้ว่าเธอเป็นเพียงคนเดียว ...more »

การส่งเสริมจริยธรรม

February 4th, 2013 at 7:35 am » Comments (0)

ด้วยพลังอันยิ่งใหญ่มาพร้อมความรับผิดชอบที่ดี อย่างไรก็ตามแรงกดดันของวิวัฒนาการยังไม่ได้พัฒนาสำหรับเราจิตวิทยาที่ช่วยให้เราสามารถรับมือกับปัญหาทางศีลธรรมอำนาจใหม่ของเราสร้าง ระบบการเมืองและเศรษฐกิจของเราเพียงรุนแรงนี้ Industrialisation และเครื่องจักรได้ช่วยให้เราสามารถใช้ประโยชน์จากทรัพยากรธรรมชาติได้อย่าง มีประสิทธิภาพเพื่อให้ได้ว่าเรามีมากกว่าเน้นสองในสามของที่สำคัญที่สุดระบบ นิเวศ ความ จริงขั้นพื้นฐานเกี่ยวกับสภาพของมนุษย์ก็คือว่ามันเป็นเรื่องง่ายสำหรับเรา ที่จะเป็นอันตรายต่อผู้อื่นมากกว่าจะได้รับประโยชน์ซึ่งกันและกัน มันเป็นเรื่องง่ายสำหรับเราที่จะฆ่ากว่านั้นสำหรับเราที่จะช่วยชีวิต; ง่ายต่อการได้รับบาดเจ็บกว่าการรักษา การ พัฒนาทางวิทยาศาสตร์มีการปรับปรุงความสามารถของเราจะได้รับประโยชน์ แต่พวกเขามีการปรับปรุงความสามารถของเราที่จะเป็นอันตรายต่อไปอีก เป็นผลให้อำนาจของเราที่จะเป็นอันตรายต่อเป็นอย่างดี เรามีความสามารถตลอดเพื่อยุติทุกชีวิตที่สูงขึ้นบนโลกใบนี้ ความ สำเร็จของเราในการเรียนรู้ที่จะจัดการกับโลกรอบตัวเราได้หันหน้าไปทางซ้าย เราสองภัยคุกคามที่สำคัญ: เปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ - พร้อมกับปัญหาที่เกิดจากการดูแลทรัพยากรธรรมชาติที่ขาดแคลนมากขึ้น - และสงครามโดยใช้อาวุธที่มีประสิทธิภาพอย่างมาก คือการกระทำเพื่อตอบโต้ภัยคุกคามเหล่านี้คืออะไร? จิตวิทยาจริยธรรมของเราธรรมชาติ แต่นี้ไม่อยู่ในโลกที่เราอาศัยอยู่ ความก้าวหน้าอย่างรวดเร็วของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่มีการเปลี่ยน แปลงอย่างรุนแรงในสถานการณ์ของเรามากกว่าเพียงแค่ไม่กี่ศตวรรษ ประชากรได้เพิ่มขึ้นเป็นพัน ๆ ครั้งนับตั้งแต่การปฏิวัติทางการเกษตรแปดพันปีที่ผ่านมา ...more »