จิตวิทยา ปรัชญาความเชื่อ ตำนานลึกลับจากทั่วโลก กรีก-โรมัน

Monthly Archives: May 2013

ปรัญญาอันบริสุทธ์

May 30th, 2013 at 10:27 am » Comments (0)

หลักการของเหตุผลเพียงพอ เขา ใช้มันเพื่อรับว่าถ้ามีความสมดุลซึ่งทุกอย่างเป็นเหมือนกันทั้งสองด้านและ ถ้าน้ำหนักเท่ากันจะถูกแขวนอยู่บนปลายทั้งสองข้างของความสมดุลที่ทั้งจะอยู่ ที่ส่วนที่เหลือ นี้เป็นเพราะมีเหตุผลที่ด้านใดด้านหนึ่งควรจะมีน้ำหนักลดลงมากกว่าที่อื่น ๆ ไม่มี " หนึ่งอาจจะสงสัย แต่ไม่ว่าจะเป็นข้อโต้แย้งไม่ได้เป็นเรื่องผิดพลาด อริสโตเติลแล้วคิดว่าข้อโต้แย้งที่จะหลอกลวง เขา ridicules มันโดยบอกว่าเป็นไปตามชนิดเดียวกันของการโต้แย้งผมซึ่งเป็นเรื่องที่ใช้ พลังงานมากดึงจากฝ่ายตรงข้ามจะไม่ทำลายและว่าผู้ชายคนนั้นเป็นเช่นเดียวกับ ที่หิวกระหายน้ำวางอยู่ในระหว่างอาหารและเครื่องดื่ม อย่างหลีกเลี่ยงไม่ต้องอยู่ที่เขาเป็นและอดอาหาร กับ เขามันเป็นเรื่องที่ไม่ถูกต้องสำหรับข้อเสนอที่เหมาะสม ข้อเสนอที่แน่นอนเกี่ยวกับการที่ไม่ได้ดำรงอยู่ของสิ่งที่มักจะตกอยู่ใน อันตรายของการกลายเป็นเท็จเกี่ยวกับการสอบสวนอย่างใกล้ชิด   พวก เขามีชนิดของมุมมองส่วนตัว: ". เท่าที่ฉันรู้ว่า" นักเขียนหลายคน แต่ได้กล่าวว่าอาร์กิวเมนต์ Anaximander เป็นที่ชัดเจนและความคิดสร้างสรรค์ อยู่ แล้วตั้งแต่แรกเห็นคุณสมบัตินี้เสียงแปลกสำหรับอาร์กิวเมนต์เห็นได้ชัดว่าจะ ต้องผิดเป็นโลกไม่ได้อยู่ในศูนย์กลางของจักรวาลแม้ว่ามันแน่นอนไม่ได้รับการ สนับสนุนจากอะไร ...more »

หลักการของจิตวิทยามนุษย์

May 26th, 2013 at 12:46 am » Comments (0)

เกือบไม่มีอะไรที่ความคิดเห็นของ Anaximander เกี่ยวกับดาวที่ได้รับการส่งลงมาให้เรา น่า จะเป็นวิธีที่ดีที่สุดที่จะจินตนาการว่าพวกเขาเป็นกลุ่ม บริษัท ในเครือของล้อหลายแต่ละที่มีหนึ่งหรือมากกว่าหนึ่งหลุมที่ผ่านการส่องไฟไหม้ ภายในซึ่งเราเห็นเป็นดาว ผลรวม-ส่วนใหญ่ของเหล่านี้ล้อดาวเป็นทรงกลม การ เคลื่อนไหวเพียงหนึ่งเดียวของเหล่านี้เป็นดาวล้อหมุนรอบโลกจากทิศตะวันออกไป ทางทิศตะวันตกเสมอที่ความเร็วเดียวกันและเสมอในสถานที่เดียวกันเมื่อเทียบ กับอีกคนหนึ่งในสวรรค์ ล้อดวงอาทิตย์แสดงให้เห็นถึงการหมุนเดียวกันจากตะวันออกไปตะวันตกเป็นดาว แต่มีสองความแตกต่าง แรกคือความเร็วของการหมุนของล้อที่ดวงอาทิตย์ไม่ได้เป็นเช่นเดียวกับที่ของ ดาว เราจะเห็นปรากฏการณ์นี้โดยการสังเกตวิธีการที่ดวงอาทิตย์ล่าช้าหลังประมาณ หนึ่งองศาต่อวัน ความแตกต่างที่สองคือล้อดวงอาทิตย์ในขณะที่การเปลี่ยนแปลงทั้งตำแหน่งใน สวรรค์ ใน ช่วงฤดูร้อนที่มันเคลื่อนไปทางทิศเหนือตามแนวแกนของสวรรค์และที่เราเห็น ส่วนใหญ่ของมันเหนือขอบฟ้าในขณะที่ในช่วงฤดูหนาวเราเท่านั้นที่สังเกตส่วน เล็ก ๆ ของล้อดวงอาทิตย์ขณะที่มันเคลื่อนไปทางทิศใต้ การเคลื่อนไหวของบัญชีล้อดวงอาทิตย์สำหรับฤดูกาลนี้ เดียวกันถือโดยอนุโลมสำหรับดวงจันทร์ วันนี้ ...more »

ปรัญญาโบราณ

May 20th, 2013 at 12:19 pm » Comments (0)

Anaxagoras ของ Clazomenae (เกิดประมาณ 500 คริสตศักราช) ยังคงดำรงอยู่ของหลักการการสั่งซื้อเช่นเดียวกับสารวัสดุและในขณะที่เกี่ยว กับหลังเป็นความหลากหลายไม่มีที่สิ้นสุดขององค์ประกอบหลักตายโดดเด่นในเชิง คุณภาพที่เขารู้สึกเหตุผลของพระเจ้าหรือความคิด (เซ้นส์) ขณะที่สั่งให้พวกเขา เขาเรียกว่ารุ่นและการหายตัวไปของการผสมและความละเอียดตามลำดับ เขา เป็นเครดิตของปรัชญาการจัดตั้งครั้งแรกที่กรุงเอเธนส์ซึ่งอยู่ในเมืองมันก็ มาถึงการพัฒนาสูงสุดและยังคงมีบ้านเป็นเวลาหนึ่งพันปีโดยไม่ต้องยั้ง ระบบ เป็นรูปธรรมอย่างชัดเจนครั้งแรกที่ถูกสร้างขึ้นโดย Leucippus (ศตวรรษที่สิบห้าคริสตศักราช) และ Democritus ลูกศิษย์ของ Abdera (เกิดประมาณ 460 คริสตศักราช) ของเขา นี้ เป็นคำสอนของอะตอม - ตัวอักษรของ ...more »

แนะนำนักจิตวิทยา Neoplatonism

May 17th, 2013 at 10:44 am » Comments (0)

พื้นหลัง Neoplatonic ความคิดอัล Sijistani เป็นที่ค่อนข้างซับซ้อน เริ่ม ต้นเป็นช่วงต้นช่วงกลางของตำราที่สำคัญหลายศตวรรษก่อนหน้านี้หรือบางส่วนของ พวกเขาได้รับการแปลมาจากภาษากรีกเป็นภาษาอาหรับรวมทั้งครอบคลุมไปทั่ว Theologia บางครั้งเรียกว่าเทววิทยาของอริสโตเติล คนอื่น ๆ อีกรุ่นเดียวกันนี้ Theologia, Liber de causis และทำงาน doxographical ที่จะไปตามชื่อของ Pseudo-Ammonius Theologia มีสำหรับทางเดินส่วนใหญ่จากนุสของ Enneads IV เพื่อ VI; Liber de causis ...more »

จิตวิทยาเด็ก

May 16th, 2013 at 9:07 am » Comments (0)

มัน เป็นส่วนใหญ่ผ่านการหารือของซีโนและ Laertius Diogenes 'ชีวิตของนักปรัชญาที่มีชื่อเสียงบางแง่มุมของ Antisthenes' ชีวิตและความคิดที่เป็นที่รู้จักกัน แหล่ง ที่มาเหล่านี้ไม่ได้ แต่ไม่มีปัญหา: ซีโนคือจิตร Antisthenes เป็นคู่สนทนาซึ่งจะนำนักวิชาการบางคนถามว่าตัวละครตัวนี้เป็นตัวแทนในความ เป็นจริงของประวัติศาสตร์ Antisthenes; Laertius Diogenes เป็นความคิดที่เป็นแหล่งที่มาที่น่าสงสัยเนื่องจากเขาชอบ เล่าถึงเรื่องราวความขัดแย้งจากหลายแหล่ง แม้ ว่าแต่ละแหล่งเป็นที่น่าสงสัยอย่างอิสระเมื่อพวกเขาได้รับการปฏิบัติร่วมที่ พวกเขาให้ร่างของ Antisthenes เป็นทั้งเสวนาและเป็นนักคิดถากถาง อาจ จะเกิดได้ทั้งใน 446 หรือ 445 คริสตศักราชของพ่อของกรุงเอเธนส์เช่นชื่อ Antisthenes ...more »

หลักจิตวิทยาของซีควิน

May 13th, 2013 at 10:34 am » Comments (0)

  ปริมาณและความลึกของการทำงานของควีนาส 'ขัดขืนสรุปง่าย อย่าง ไรก็ตามคำอธิบายย่อของการทำงานของเขาอาจช่วยให้เราชื่นชมทักษะปรัชญาของเขา ในการสำรวจธรรมชาติของพระเจ้าและปกป้องการเรียนการสอนที่นับถือศาสนาคริสต์ แม้ ว่าควีนาสไม่ได้คิดว่าเหตุผลปรัชญาสามารถให้บริการบัญชีครบถ้วนสมบูรณ์ของ ธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์เป็น (เขายืนยัน) ทั้งแหล่งที่มาของความจริงของพระเจ้าและช่วยในการ exonerating ความน่าเชื่อถือทางปัญญาของคำสอนเหล่านั้นที่เป็นหัวใจของศาสนาคริสต์ จากมุมมองนี้ให้เหตุผลปรัชญาได้ (ใช้วลีที่พบบ่อย) เครื่องมือในการให้บริการของธรรม ความ เข้าใจที่เพียงพอของปรัชญาเทววิทยาควีนาส 'กำหนดว่าครั้งแรกที่เราพิจารณาลักษณะที่สองซึ่งให้เรามารู้จักพระเจ้า เหตุผลและการเรียนการสอนอันศักดิ์สิทธิ์ การ สนทนาของเราในสิ่งที่แสดงให้เห็นถึงเหตุผลเกี่ยวกับพระเจ้าธรรมชาติจะรวม บัญชีของความสำเร็จสมมุติปรัชญาในการแสดงให้เห็นถึงการดำรงอยู่ของทั้งสอง ของพระเจ้าและข้อเท็จจริงบางอย่างเกี่ยวกับธรรมชาติของพระเจ้า แต่ เพราะควีนาสยังคิดว่าการเรียนการสอนที่ศักดิ์สิทธิ์มีบัญชีที่ครอบคลุมมาก ที่สุดของธรรมชาติของพระเจ้าเรายังจะต้องพิจารณาจากบัญชีของเขามีความเชื่อ โดยอาศัยอำนาจเราเชื่อกันด้วยความเคารพกับสิ่งที่แสดงให้เห็นถึงการเรียนการ สอนที่ศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับพระเจ้า สุดท้ายเราจะพิจารณาวิธีการที่ควีนาสมีพนักงานเหตุผลปรัชญาเมื่ออธิบายและปกป้องสองหลักคำสอนคริสเตียนกลาง: ชาติและทรินิตี้ สารบบ วิธีที่เราสามารถรู้ถึงความเป็นจริงของธรรมชาติของพระเจ้า? สควีนา ...more »

ข้อถกเถียงด้านความเชื่อ

May 12th, 2013 at 11:10 am » Comments (0)

อาร์กิวเมนต์จะฟรีที่ซับซ้อนและหลากหลาย ทั้งสองของเราตระหนักดีว่าการอภิปรายเกี่ยวกับเสรีภาพสามารถตอบโดยการพิสูจน์ว่าเราอาจจะเป็นอิสระและยังระบุ ขณะที่เครกรอสส์กล่าวว่าใน PN 62, compatibilism มุมมองที่เราอาจเป็นได้ทั้งฟรีและกำหนดออกจากห้องมากในการปรับปรุง เขาจบชิ้นของเขาอ้างว่าเราจะต้องเลือกระหว่างสองขั้วความคิดเห็นตรงข้าม - อิสระหรือชะตา เราจะพยายามที่จะทำให้ตัวเลือกนี้ที่นี่ การ อภิปรายของเราจะไม่พยายามที่จะครอบคลุมพื้นที่ทั้งหมดของหัวข้อนี้ แต่ก็จะให้สองคำตอบของฝ่ายตรงข้ามคำถาม: 'เรามีฟรีหรือเรากำหนด?' พอลลาร์ลุค: การถกเถียงเรื่องเจตจำนงเสรีได้พัฒนาเป็นเว็บของอาร์กิวเมนต์และเคาน์เตอร์อาร์กิวเมนต์ ใน อีกด้านหนึ่งเรามีนักปรัชญาเช่น Ren é Descartes ที่เคยอธิบายจะเป็น "อิสระดังนั้นในธรรมชาติของมันว่ามันไม่สามารถบังคับ." มุมมองนี้จะเรียกว่าลิเบอร์ แต่ ในทางวิทยาศาสตร์และขออภัยมากในปรัชญาความเชื่อของชะตา - ที่การกระทำของเราจะถูกกำหนดโดยเหตุผลเหตุการณ์ก่อนหน้านี้ - จะสันนิษฐานบ่อยขึ้น ผมสำหรับลิเบอร์ determinism เป็นมุมมองที่เราไม่สามารถตัดสินใจหรือแม้กระทั่งคิดได้อย่างอิสระ ...more »

มนุษญ์และการดำรงค์อยู่

May 3rd, 2013 at 4:23 am » Comments (0)

พอล Whitehouse, นักแสดงตลกและผู้สร้างรวดเร็วแสดงบอกวิทยุครั้งว่าเขาไม่เคยเฝ้าดูโทรทัศน์ ในเวลากลางวัน: "มันจะเหมือนกับการเปิดสามารถของแอปเปิลก่อนเที่ยง." ผมไม่ทราบเกี่ยวกับไซเดอร์; แต่ในหมู่นักเขียนหลายคนฉันรู้ว่า ดูโทรทัศน์ในเวลากลางวันเป็นกิจกรรมการกำจัดที่สมบูรณ์แบบเพื่อมีส่วนร่วมใน ขณะที่หลีกเลี่ยงการเติมหน้าว่างกับคำ ฉันสงสัยว่าของ 'วัฒนธรรม' ที่พวกเขาเห็นทำให้มันเป็นงานเขียนของพวกเขา แน่นอนความคิดหรือวลีจากทีวีบางครั้งทำให้มันเป็นบทกวีหรือเรื่องของฉัน บาง คนก็บอกว่าไม่มีอะไรที่เหมือนทีวี - arguably ท่อที่โดดเด่นของวัฒนธรรมป๊อปจนขึ้นอินเทอร์เน็ตเพื่อให้คุณสามารถวัดผลจิต วิญญาณ: ไปดูที่สังคมกำลังมองหาที่ตัวเอง ของสหราชอาณาจักรนิสัยการดูในเวลากลางวันดูเหมือนจะหมุนรอบของเก่า, การทำอาหารและสถานที่ให้บริการ คุณอาจจะดูไม่มีอะไร แต่โปรแกรมการปรุงอาหารต่อเนื่องโดยการกระโดดจากช่องทางช่อง (ฉัน เดิมทีคิดว่าจะมีมากมายของโปรแกรมเกี่ยวกับสวนเกินไป ... แต่บางทีชาวสวนทั้งหมดอยู่นอกอาคารให้การใช้ประโยชน์จากวัน.) หากเราพยายามที่จะมองเห็นจิตวิญญาณโดยวิธีการของทีวีตอนกลางวันคนเดียวเราจะ มี ...more »