จิตวิทยา ปรัชญาความเชื่อ ตำนานลึกลับจากทั่วโลก กรีก-โรมัน

February 8th, 2013 at 5:11 am

ศิลปกรรมส่อปรัชญา

ประติมากรรม ติดยาเสพติดขึ้นสิ่งที่สำคัญ: เงื่อนไขที่มีความสามารถในการสร้างแรงจูงใจและเรียกร้องให้นำความสูญเสีย ซึ่งมีนัยสำคัญอย่างมากที่จะคนเป็นอยู่ที่ดีทั้ง ๆ ของการตั้งค่าของคนที่ยืนอยู่ไม่ได้ที่จะอยู่อย่างนั้น เป็น ไปได้ว่าติดยาเสพติดสามารถที่ครั้งจะควบคุมการกระตุ้นการใช้; แต่ติดยาเสพติดยังอาจจะไม่สามารถที่จะป้องกันการกระตุ้นการใช้ธรรมชาติที่ เกิดขึ้นจากการสร้างแรงจูงใจและ เงื่อนไข อื่น ๆ สำหรับความผิดปกติมีสองขั้วหรือครอบงำเช่นยังสามารถสร้างความล้มเหลวของตัว เองกำกับดูแลเพื่อให้เอพพฤติกรรมทำลายตนเองมีส่วนร่วมด้วยความเต็มใจในการ ที่ฝ่าฝืนการตั้งค่าทั่วไปของคนที่จะไม่ประพฤติเช่นที่ นอก จากนี้ลักษณะที่ครั้งของการควบคุม – จงใจตัดลงหรือหยุดชั่วคราว – เข้าใจผิดติดยาเสพติดและอื่น ๆ เชื่อว่าติดยาเสพติดจริงๆคือภายใต้การควบคุมสามารถ ความสามารถในการติดยาเสพติดของที่จะเชื่อว่าเขา / เธอจะติดยาเสพติดยังเป็นปกติจะกลายเป็นที่ถูกบุกรุก

เมื่อเดินเข้ามาในพระธาตุสำหรับนัดต่อไปของเขาที่เขามองเจ็บปวดตกใจและสับสน เขาบอกฉันว่าแม้การตัดสินใจของเขาที่จะยังคงดื่มสุราเขาดื่ม มันเกิดขึ้นที่สนามบินในขณะที่เขากำลังรอเพื่อนของเขาที่จะมาถึง พระธาตุไม่เข้าใจว่าเขาจะทำสิ่งนั้นให้เขามีความสามารถที่จะจัดการกับอาการปวดเมื่อผสานกับความละเอียด ฉัน อธิบายวิธีการบีบบังคับเช่นโรคพิษสุราเรื้อรังสามารถเปลี่ยนวิธีการหนึ่ง ประเมินว่าจะทำอย่างไรเพื่อให้คนที่ก่อนหน้านี้ตัดสินใจที่จะไม่ดื่มที่ สามารถเข้ามาชั่วคราวคิดว่ามันโอเคที่จะทำเช่นนั้น หลัง จากที่ผมอธิบายวิธีการชนิดของการเปลี่ยนแปลงของความคิดนี้อาจจะก่อให้แรงจูง ใจสำหรับการดื่มพระธาตุเห็นว่าเขามีความสามารถที่จะทนต่อความทุกข์ทรมานไม่ สามารถนับในการรับประกันการเว้น
ติดยาเสพติดเป็นผู้เข้าร่วมอย่างเต็มใจ

ดี ทำไมไม่เพียงแค่กดที่ติดยาเสพติดละทิ้งความตั้งใจของพวกเขาจะดื่มสุราเพียง เพราะพวกเขาเปลี่ยนความคิดของพวกเขาและไม่ผ่านการจัดเรียงของการบังคับบาง เป็นเรื่องปกติที่จะเปลี่ยนความคิดของคนเมื่อต้องเผชิญกับสิ่งล่อใจ บาง ครั้งทางเลือกที่จะไปข้างหน้าด้วยการทดลองเป็นผลมาจากการประเมินผลต้นทุนและ ผลประโยชน์ – ในคำอื่น ๆ ก็ดูเหมือนว่าคุ้มค่าที่จะทำมัน ในเวลาอื่น ๆ คนอาจจะทำให้ถูกใจปรารถนาหรือกระตุ้นพวกเขาโดยไม่ปริปากใด ๆ สนุกสนานหรือความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้แม้แต่ ดัง นั้นแม้ว่าพฤติกรรมติดยาเสพติดเป็นนิสัยของอาจจะผิดปกติมากกว่าการเห็นเป็น ผลมาจากการบังคับพวกเขาไม่ได้แข็งแรงพอที่จะต่อสู้กับทำไมไม่เห็นพฤติกรรม ของพวกเขาเสพติดเป็นสิ่งที่ทำในลักษณะเต็มใจเพราะคนรู้สึกเหมือนทำ มันและ / หรือพวกเขาคิดว่ามันเป็นมูลค่าการทำ?

รูปแบบความเต็มใจที่นี้ (ของฉันศัพท์) มีรากในการวิเคราะห์ของสิ่งล่อใจกอดซึ่งพบในบทสนทนาของเพลโต Protagoras นักปรัชญาร่วมสมัยเช่นเฮอร์เบิร์ Fingarette ในการดื่มหนัก: ตำนานของโรคพิษสุราเรื้อรังเป็นโรคและเมื่อเร็ว ๆ นี้เพียร์เบนน์ใน ‘? เสพติดสามารถช่วยมันในปรัชญานี้ 80 ฉบับที่ได้ถกเถียงกันอยู่ในการสนับสนุนของแบบจำลอง ผม เชื่อว่าติดยาเสพติดเข้าใจต้องแข็งค่าขึ้นองค์ประกอบของรูปแบบที่เป็นกำเนิด ของยาเสพติดเป็นโรคที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการบังคับซึ่งทำลายความสามารถใน การควบคุมพฤติกรรมของคน
พฤติกรรมการ

ใน Protagoras โสกราตีสกล่าวถึงธรรมชาติของและความท้าทายที่จะเรียนรู้ด้วยตนเอง (เช่นการควบคุมตนเอง) เมื่อต้องเผชิญกับทางเลือกที่โสกราตีสบอกเราธรรมชาติของมนุษย์หมายความว่าเราต้องการที่จะทำสิ่งที่เราคิดว่าดีที่สุด ดังนั้นเขาระบุถ้าเราเชื่อว่าเรารู้ว่าสิ่ง (ดีที่สุด) ที่ดีที่จะทำคือการและมันสามารถที่จะเราเราจะทำดี อย่าง ไรก็ตามพูดว่าโสกราตีสสิ่งที่ล่อใจเราสามารถมีอำนาจในการเปลี่ยนแปลงการรับ รู้หรือความเข้าใจของเราค่าของพวกเขาทำให้พวกเขา deceptively ปรากฏจะเป็นสิ่งที่ดีที่สุดคือ ดังนั้นเราจึงเลือกสิ่งล่อใจเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่จะทำ ประสบการณ์ ของการไปพร้อมกับสิ่งล่อใจไม่ได้เป็นโสกราตีสระบุหนึ่งในการประท้วงบุคคล หรือต่อสู้กับการขาดสติในขณะที่ถูกลากไปตามเข้าไปพอใจมัน สำหรับ โสกราตีส ‘ยอมทำสิ่งล่อใจ’ ไม่ได้ถูกไม่เต็มใจสู้ แต่เป็นประสบการณ์ของการเป็นส่วนร่วมยินดีเลือกสิ่งที่เป็นอยู่ในขณะนั้นผิด คิดว่าจะเป็นที่ดีที่สุด นี้ยังเป็นสาระสำคัญของรูปแบบการตั้งใจของพฤติกรรมเสพติด

วิธีที่ดีที่จะเข้าใจมันคือการมองหาวิธีการวาดโฮเมอร์สภาพจิตของ Odysseus หลังจากที่ได้ยินเสียงไซเรน ใน โอดิสซีของโฮเมอร้องเพลงของไซเรนก็จะสวยงามดังนั้นที่มันจะทำให้ลุ่มหลง กะลาสีใครจะแล้วนักบินเรือของพวกเขาที่มีต่อหินร้ายแรงซึ่งไซเรนร้องเพลง คำ สั่ง Odysseus คนของเขาไปผูกให้เขาเสากระโดงเรือเพื่อที่เขาจะได้ฟังเพลงของพวกเขาในขณะที่ คนของเขาแถวผ่านมาพวกเขาด้วยขี้ผึ้งปิดกั้นหูของพวกเขา ผ่านความลุ่มหลงไซเรน ‘, Odysseus กลายเป็นติดยาเสพติดและคำสั่งให้ทหารที่จะแล่นเรือไปยังพวกเขาแม้ในมีคนเคยบอกของการลงโทษก็จะนำ โชคดีที่พวกเขาไม่สนใจคำสั่ง (อาจเป็นเพราะพวกเขาไม่สามารถได้ยินมัน) ใน การวิเคราะห์เสวนา / สงบของสิ่งที่เราคิดว่าเป็น ‘ยอมล่อ’, ล่อเล่นบทบาทเช่นเดียวกับความลุ่มหลงในเรื่องในแง่ที่ว่าสิ่งล่อใจมีอำนาจ ที่จะหลอกลวงคนเข้าเต็มใจเลือกมันเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่จะทำ

อริ สโตเติลคิดว่าโดยอ้างว่าเมื่อเราพอใจความปรารถนาของเราสำหรับสิ่งที่เย้ายวน หยอกล้อเรายังคงทำในสิ่งที่เราคิดว่าดีที่สุดโสกราตีสกำลังปฏิเสธการดำรง อยู่ของ akrasia – ‘จุดอ่อนของจะ’ หรือความล้มเหลวของความข่มใจตนเอง ปฏิเสธ compulsivity และจุดอ่อนของจะติดยาเสพติดในการอธิบายที่เกิดขึ้นในรูปแบบเต็มใจปกติจะเรียกว่าแบบจำลองทางศีลธรรมของการเสพติด ใน มุมมองนี้สิ่งเสพติดไม่สามารถอธิบายได้ในแง่ของรูปแบบความเต็มใจที่โสกราตี สและตัวอักษรศีลธรรมติดยาเสพติดของ: คือพวกเขาต้องการที่จะทำมันและดูแลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการติดยาเสพติดที่น่า พอใจของพวกเขามากกว่าผลของการทำเช่นนั้น ติด ยาเสพติดของการขาดดุลคุณธรรมอาศัยอยู่ในแรงจูงใจของพวกเขาดังแสดงในข้อกล่าว หา: “. หากคุณได้รับการดูแลเพิ่มเติมเกี่ยวกับความปลอดภัยของประชาชนกว่าการดื่ม คุณจะไม่ดื่มและไดรฟ์” ที่นี่บุคคลที่จะตัดสินที่จะขาดไม่ได้ในทางศีลธรรมจัดลำดับความสำคัญของ ประชาชน ความปลอดภัยของความปรารถนาของตัวเองที่จะดื่ม

การ สนับสนุนสำหรับคุณธรรมและรุ่นอื่น ๆ ที่ได้รับการเต็มใจที่รวบรวมมาจากความจริงที่ว่าติดยาเสพติดบางส่วนได้หยุด การทำงานหรือ จำกัด การใช้ยาของพวกเขาเมื่อพวกเขามีเหตุผลที่ดีพอสำหรับการทำเช่นนั้น – นั่นคือเมื่อพวกเขาทำเช่นนั้นถือว่าเป็นสิ่งสำคัญ ยก ตัวอย่างเช่นมันเป็นเรื่องปกติสำหรับผู้หญิงที่จะหยุดการสูบบุหรี่ขณะตั้ง ครรภ์เพื่อที่จะปกป้องทารกในครรภ์ แต่จะกลับมาสูบบุหรี่หลังจากนั้น ยังติดยาเสพติดมักจะ จำกัด เมื่อพวกเขามีส่วนร่วมในการติดยาเสพของพวกเขาเช่นไม่ได้ทำงานหรือไม่ได้รอบบางคน ติด ยาเสพติดอาจแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการ จำกัด การใช้ยาเสพติดของพวกเขาเช่นการดื่มของพวกเขาเพียงเพื่อพิสูจน์ว่าพวกเขา ประสบความสำเร็จสามารถควบคุมนิสัยของพวกเขา ติดยาเสพติดบางคนอาจตัดสินใจว่าติดยาเสพติดของพวกเขาไม่ทำงานอีกต่อไปสำหรับพวกเขาและหยุดการใช้อย่างสมบูรณ์ นอก จากนี้มันก็มักจะอ้างว่าแม้มีปัจจัยทางพันธุกรรมหรือชีวภาพที่ก่อให้เกิดติด ยาเสพติดจะมีความแข็งแรงขอเรียกร้องให้การควบคุมเหนือพวกเขายังคงขึ้นอยู่ กับสิ่งที่ติดยาเสพติดคิดว่ามันคุ้มค่าที่จะทำแม้ในขณะที่เรียกร้องให้มี ความรุนแรง ขอเรียกร้องให้ “เอียง แต่ไม่จำเป็นต้องมี” การใช้การแสดงออกของไลบนิซ
ง่ายเอง

รูป แบบความเต็มใจที่ติดยาเสพติดได้รับการเสนอเป็นวิธีง่ายๆในการจับภาพธรรมชาติ ของการเสพติดว่ามันเป็นแรงกระตุ้นและวิธีการแสดงออกและประสพการณ์ behaviorally แต่ความเรียบง่ายของมันคือเหตุผลที่ดีที่จะเชื่อมันได้หรือไม่

จากจุดตรรกะของดู (1953), ปรัชญาองค์การสงเคราะห์ทหารผ่านศึก ควิ นสวยงามปวารณาเหตุผลที่เกี่ยวข้องกับการเมื่อเขากล่าวว่า “เรานำมาใช้อย่างน้อยก็ตราบเท่าที่เรามีความเหมาะสมโครงการแนวคิดที่ง่าย เป็นที่เศษระเบียบของประสบการณ์ดิบสามารถติดตั้งและจัด” (p.16) ความ เรียบง่ายของรูปแบบความเต็มใจที่แล้วอาจจะปรากฏที่จะให้มันได้เปรียบใหญ่ กว่าการวิเคราะห์ใด ๆ ติดยาเสพติดในแง่ของสภาพบังคับหรือความพิการอื่น ๆ (ตัวอย่างเช่นการเจ็บป่วยหรือโรค) แต่ เราอยู่ในอันตรายจากการถูกล่อลวงโดยความรักของเบาบางทฤษฎี, ทำให้เข้าใจผิดเราเข้าไปอีกเนื่องจากละเมิดกฎระเบียบวิธีการที่สำคัญประกอบ กับไอน์สไตคือว่าทฤษฎีควรจะเป็นของที่ง่ายที่สุด แต่ไม่ง่าย ‘ เพื่อ หลีกเลี่ยงการถูกเข้าใจผิดเรากว่าเข้าใจง่าย, แล้วฉันจะแสดงเหตุผลที่เรามีเหตุผลที่ดีที่จะทำให้คำอธิบายของเราที่ซับซ้อน มากขึ้นโดยดูติดยาเสพติดเป็นเงื่อนไขที่เกิดจากการบังคับซึ่งทำลายความ สามารถในการควบคุมตนเอง เพื่อเริ่มต้นการคำอธิบายนี้ให้ดูลึกลงไปในความเข้าใจของตัวเองเสวนาการเรียนรู้หรือการควบคุมตนเอง
โสกราตีสเมื่อ Self-Mastery

แม้ว่าโสกราตีสถือได้ว่าเมื่อเรารู้ดีว่าเราจะเลือกที่จะทำมันเขาแอตทริบิวต์การทดลองอำนาจที่จะบิดเบือนสิ่งที่เราคิดว่าดี จากนั้นเขาก็บอกเราถึงวิธีการเอาชนะโทรไซเรนนี้: ความรู้สามารถให้ความหมายที่จะหลีกเลี่ยงสิ่งล่อใจที่มีอิทธิพลต่อการบิดเบือนของ ความรู้นี้เป็นพิเศษคือชนิดของความรู้ในฉลาดสิ่งที่ดีเช่นเดียวกับทักษะศิลปะหรือความชำนาญในทางปฏิบัติ โสกราตีสกิลนี้จะอธิบาย / ความรู้ค่อนข้างคลุมเครือถูก “ชนิดของวัดความสามารถบางอย่าง” (Protagoras, 357b) ความ รู้ดังกล่าวช่วยให้ผู้ครอบครองเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกหลอกเกี่ยวกับสิ่งที่ เป็นจริงที่ดีที่สุดและเพื่อจะประสบความสำเร็จในการใฝ่หาจริงดี ด้วยวิธีนี้รักษาโสกราตีสรู้วิธีที่จะมองเห็นโอกาสในการขายที่ดีที่จะทำดีแม้จะมีสิ่งล่อใจของการหลอกลวง มันหมายถึงการมีสิทธิชนิดของความสามารถในการเลือกและทั้งทำในสิ่งที่ดีที่สุดและนี้คือสิ่งที่มีความชำนาญในตัวเองหมายถึง ใน Symposion ซีโน (2.10), โรแมนติกกลยุทธ์มีการรายงานโดยซีโนซึ่งเน้นจุดโสกราตีสเกี่ยวกับการพัฒนา ทักษะในการปรับปรุงการเรียนรู้ด้วยตนเอง ที่ นี่โสกราตีสบอกเราว่าภรรยาของเขาเขาได้เลือก Xanthippe ผู้หญิงด้วย ‘จิตวิญญาณ’ เพื่อให้เขาสามารถพัฒนา ‘ง่าย’ เขาต้องการที่จะมีในการสนทนากับทุกคน!

โดย การเชื่อมโยงประสบการณ์ของความเต็มใจเลือกสิ่งที่ปรากฏที่ดีที่สุดกับราย ละเอียดของวิธีทางเลือกที่สามารถเป็นผลมาจากกระบวนการหลอกลวงเราเกี่ยวกับ สิ่งที่ดีที่สุดคือการวิเคราะห์เสวนาของ Temptation นอกเหนือไปจากรูปแบบ ‘ตั้งใจ’ ง่ายของทางเลือก ใน การตีความของฉันในรูปแบบเสวนาหนึ่งล้มเหลวในการเลือกที่จะทำอย่างใดอย่าง หนึ่งที่ดีที่ต้องการก่อนหน้านี้เพราะไม่ได้มีความสามารถในการ (know-how) จะเห็นมันเป็นทางเลือกที่ดี (อาจจะเพียงชั่วขณะ) จะทำในสิ่งที่ดีที่สุดคือหนึ่งจึงต้องพัฒนาความสามารถนี้ / ความรู้ รุ่นนี้จึงช่วยให้ใครบางคนที่อาจไม่ได้ความสามารถในการหลีกเลี่ยงการถูกหลอกเกี่ยวกับสิ่งที่เลือกที่ดีที่สุด ตัวอย่าง เช่นเมื่อพระธาตุเป็นที่สนามบินเขาก็กลายเป็นความเต็มใจที่จะดื่มเพราะด้วย เหตุผลบางอย่างที่เขาคิดว่ามันเป็นตัวเลือกที่ดีแม้ในความตั้งใจของเขาที่จะ ยังคงดื่มสุรา ความล้มเหลวของเขาความสามารถในการ / ความรู้เป็นที่ประจักษ์โดยเต็มใจที่จะกลายเป็นเครื่องดื่มของเขาและการทำเช่นนั้น เขาชอบจึงไม่ได้ผลในการป้องกันการกำเริบของโรค
กลเม็ดของซาตาน

มัน อาจจะคิดว่าเมื่อติดยาเสพติดเป็นการแสดงออกถึงความมุ่งมั่นที่จะหยุดยาเสพ ติด แต่ไม่ได้ที่พวกเขากำลังแสดงทั้งความสับสนได้รับการแก้ไขหรือมติจะหยุดใน เวลาต่อมาบาง (เท่าที่เห็นในคำอธิษฐานของออกัสติ “บริสุทธิ์พระเจ้าประทาน ละเว้นและ – แต่ยังไม่ได้ “) ถ้าเป็นเช่นนั้นการใช้ยาอย่างต่อเนื่อง (ตัวอย่าง) ไม่ได้อาจเป็นเพราะความไม่เพียงพอมากกว่าการควบคุมตนเอง แต่ผลของทางเลือก เพื่อชื่นชมวิธีการเลือกตราเต็มใจหน้ากากสามารถควบคุมความบกพร่องของกระบวนการบังคับให้พิจารณาเรื่องดังต่อไปนี้

อยู่มาวันหนึ่งในนรกปีศาจเดินเข้ามาใกล้คนที่รักงานปาร์ตี้ดื่มมี ปีศาจบอกคนว่าตราบใดที่เขาเต็มใจที่จะเลิกดื่มในทันทีที่เขาสามารถไปสวรรค์ที่เขาจะมีตลอดเวลาที่ดี คนตอบว่าแม้ว่านรกเป็นไม่ได้เลวร้ายและบุคคลได้ดีเขาชอบสวรรค์และก็เต็มใจที่จะไปที่นั่นในตอนนี้ ปีศาจบอกเขาว่าถ้าเขาอยากเขาจะมีงานเลี้ยงอำลาที่ดีในขณะนี้และไปสวรรค์วันพรุ่งนี้ คนคิดว่ามันดูเหมือนเป็นความคิดที่ดีที่จะมีที่ดีที่สุดของโลกทั้งสองดังนั้นเขาจึงยอมรับข้อตกลง วัน รุ่งชายคนนั้น reminiscing เกี่ยวกับวิธีการที่ดีของบุคคลที่ส่งออกก็คือตอนที่ปีศาจเข้าหาเขาและบอกว่า เขาอาจจะมีอีกฝ่ายที่ยอดเยี่ยมขวาแล้วและไปสวรรค์ในวันรุ่งขึ้น แน่นอนคนได้รับการยอมรับ ใน แต่ละวันทำปีศาจข้อเสนอเดียวกันและในแต่ละวันคนได้รับการยอมรับของบุคคลที่ ตอบกลับ “ฉันจะเลิกดื่มวันพรุ่งนี้.” ดีปีศาจรู้ว่าผู้ชายคนนั้นไม่ได้มีสิ่งที่จะปฏิเสธไม่เคยปาร์ตี้ที่ดี .

สมมติว่าคุณล้มเหลวในความพยายามที่จะมีสติทำสิ่งที่ดี ถ้าคุณไม่ได้มีสิ่งที่คุณต้องการจะประสบความสำเร็จ – ขวาคะยั้นคะยอให้ความตั้งใจความพยายามวางแผนสถานการณ์หรือสิ่งอื่น บาง คนอาจจะเถียงว่าคุณจะทำได้ดีกว่าโดยยกตัวอย่างเช่นการสร้างความตั้งใจขวา: แต่พวกเขากำลังถูกทำให้เข้าใจผิดว่าพวกเขาจะดังนั้นแนะนำว่าคุณไม่ได้ภายใต้ สถานการณ์เหล่านั้นมากสิ่งพอเพียงสำหรับคุณที่จะได้ทำดีกว่าเพราะมันเป็นไป ไม่ได้ ว่าสถานการณ์ของคุณมีเพียงพอกับงานขณะที่ยังเป็นไม่เพียงพอ ในคำอื่น ๆ ที่จะบอกว่าคุณจะทำได้ดีกว่าสามารถมองเห็นทางโลกคือ: โลกไม่ได้มีสิ่งพอเพียงได้ให้คุณหมายถึงการทำดีมิฉะนั้นมันจะมี

มี วิธีหนึ่งอาจจะมีสิ่งที่เขาต้องการเป็นอิสระจากสิ่งที่ถูกวิธีกล่าวคือคือ ผ่านโชค ถ้า เอกภพได้รับเพียงเล็กน้อยที่แตกต่างกันในทางที่ถูกหรือถ้าสิทธิชนิดของความ แตกต่าง (เช่นทางเลือกที่เหมาะสม) ตามธรรมชาติที่เกิดขึ้นแล้วโดยที่คุณไม่นำเรื่องที่ทั้งคุณจะได้มีทั้งใน สถานที่ผ่านโชค ดังนั้นเราจะเห็นว่าโชคเข้ามาเล่นโดยการให้หรือพรากเราจากโอกาสที่จะมีความ คิดที่แตกต่างกันและการกระทำที่เกิดขึ้น มันอาจจะคิดว่าเป็นไปได้นอกเหนือจากโชคจะมีสิ่งที่แตกต่างกันเปิดออก: ถ้าคนเราเลือกที่ตัวเลือกหนึ่งของตัวอย่างเช่น จะเป็นทางเลือกหมายถึงต้องมีทางเลือก แต่อย่างหนึ่งที่ยังคงไม่ได้มีสิ่งพอเพียงที่จะทำให้เป็นทางเลือกที่แตกต่าง กันและดังนั้นเช่นเดียวกับก่อนโชคมาลงเล่น (Notice ยังว่าชุดของตัวเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งมีจุดเริ่มต้นที่ไม่มีจึงไม่มีทาง เลือกที่ถูกสร้างขึ้นที่บัญชีสำหรับชุดการอยู่ในสถานที่หรือถ้ามันก็เริ่ม ขาดหลักของทางเลือกยังคงถือตั้งแต่เลือกไม่สามารถสร้างตัวเองซึ่งจะ จะเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นของการเลือกที่จะนำตัวเลือกทำเกี่ยวกับ.)

เพื่อให้เป็นอยู่ที่ดีของเราไม่ได้ที่จะบ่อนทำลายเราต้องสามารถที่จะได้รับการกระตุ้นจากการตั้งค่าบางอย่าง ตัว เอกของเรื่องของเราต้องการที่จะได้รับออกจากนรก แต่เขายังต้องการความสามารถในการได้รับการกระตุ้นโดยการตั้งค่าที่ – และเขาไม่ได้มีสิ่งที่จะทำอย่างนั้น ความปรารถนาของเขาที่จะดื่มปั้นเขาชอบทำสิ่งที่เขาต้องการที่จะสามารถที่จะทำดังนั้นบั่นทอนชนิดของการควบคุมตนเองเขาจะชอบที่จะมี รูป แบบความเต็มใจที่ล้มเหลวในการจับภาพการปรากฏตัวของธรรมชาติและความสำคัญของ เหล่านี้ชนิดของความล้มเหลวของตัวเองกำกับดูแล แต่ชนิดของแบบไดนามิกนี้คือสิ่งที่ติดยาเสพติดถูกสร้างขึ้นบน ยกตัวอย่างเช่นการสูบบุหรี่มากต้องการไม่ให้สูบบุหรี่ พวกเขาเชื่อว่าการสูบบุหรี่ที่ไม่ดีสำหรับพวกเขาและมักจะแสดงความต้องการของพวกเขาไม่ให้สูบบุหรี่อาจจะเพียงแค่ก่อนที่จะส่องสว่าง ติด ยาเสพติดเหล่านี้รู้ว่าพวกเขาจะล้มเหลวในการตั้งค่าที่จะออกกฎหมายของพวกเขา และพวกเขาไม่ได้กระทำการลงโทษทางสติปัญญาของพวกเขา akratic แม้ว่าพวกเขาได้ร่วมโดยเจตนาในพวกเขา ‘akrasia ชัดเจนตา’ นี้เรียกว่า

เราอาจจะแสดง akrasia โดยยกตัวอย่างเช่น over-indulging ในโอกาส แต่ไม่ได้หมายความว่าเราติดยาเสพติด ติดยาเสพติดเกี่ยวข้องกับคุณลักษณะอื่น ๆ เช่นผลกระทบร้ายแรงที่คนเช่น สูบบุหรี่, ชอบที่จะหลีกเลี่ยง แต่ไม่สามารถที่จะควบคุมตัวเองมากพอที่ดีเพื่อหลีกเลี่ยง ดัง ที่แสดงนี้ล้มเหลวด้วยตนเองกำกับดูแลสามารถทำงานโดยการแสดงตนปลอมตัวอยู่ หลังหน้ากากของตัวเลือกทำด้วยความเต็มใจหรือแม้เจตนาแก้ไขต่อติดยาเสพติด ขอเพิ่มเติมเปิดเผยลักษณะของปัญหา
ติดยาเสพติดเป็นความผิดปกติ

ฮัลเป็นพยาบาลที่ขโมยยาแก้ปวดของผู้ป่วยเพื่อบำรุงบำเรอติดยาเสพติด ซ่อน ตัวอยู่ในคอกม้าห้องน้ำโรงพยาบาลเขาจะเติมสองเข็มฉีดยาเป็นหนึ่งเดียวกับยา แก้ปวดที่ผสมกับน้ำห้องน้ำและอื่น ๆ ที่มียาแก้พิษที่จะหยุดเขากินยาเกินขนาดเมื่อยาแก้ปวด เข็มกับยาแก้ปวดก็แปะเข้าไปในแขนข้างหนึ่งในลักษณะดังกล่าวว่าโดย flexing แขนของเขาลูกสูบจะปิดการฉีดมากขึ้นของเนื้อหา ฮัลถูกสร้างขึ้นชนิดเดียวกันของการจัดยาแก้พิษด้วยเข็มแปะอยู่บนและใส่เข้าไปในแขนอื่น ๆ มี ร่างของเขาบิดไปรอบ ๆ เพื่อวางตำแหน่งแขนที่อยู่ใกล้พื้นห้องน้ำถ้าเขาทรุดตัวลงเนืองยาเกินขนาด เขาจะตกอยู่บนแขนที่ผลักดันลูกสูบจึงจะฉีดในยาแก้พิษ

ฮัลเกลียดขโมยยาผู้ป่วยของเขา ‘ใช้น้ำห้องสุขาในการแก้ไขและอาศัยอยู่ในความหวาดกลัวเกี่ยวกับการถูกจับ เขาไม่ต้องการที่จะดำเนินการกับการดำเนินชีวิตหวาดเสียวเขาหมั้นมา แต่แม้ว่าเขาจะได้รับการรักษาที่ rehabs หลายฮาลไม่สามารถหยุด ในที่สุดเขาก็พยายามอีกครั้งช่วยให้ได้รับยาฟรีและเริ่มต้นชีวิตใหม่

ติดยาเสพติดไม่ได้เป็นเพียงเงื่อนไขที่สร้างขึ้นจากพวงของการกระทำอ่อนแอ ติดยาเสพติดทำลายการควบคุมตนเองของบุคคลจริง แต่ มันก็ยังทำลายความสามารถในการได้อย่างถูกต้องประเมินความรุนแรงปัญหาของพวก เขาขณะที่มันโม้สร้างความตั้งใจหรือแรงจูงใจสำหรับการแสดงในการละเมิดของการ ตั้งค่าที่สำคัญที่สุดของพวกเขาแม้รู้เท่าทัน นอก จากนี้ผู้ที่ปฏิบัติตามพรรค์ติดยาเสพติดของไม่เพียงทำหน้าที่จากความปรารถนา ของตัวเองตามทำนองคลองธรรมที่พวกเขาได้กลายเป็นผู้ติดตามที่สวยงามของ ปรารถนาที่เกิดขึ้นจากความรัก metastasized ความสามารถในการกู้คืนมักจะมีการพัฒนาไปเป็นผลมาจากความยากลำบากประสบลึกติดยาเสพติดของ ติดยาเสพติดมักจะพูดคุยเกี่ยวกับวิธีการเอามากพินาศอันตรายและ ‘บ้า’ ก่อนที่พวกเขาได้ตระหนักถึงวิธีการ ‘บ้า’ พวกเขาได้กลายเป็น ถอด ความหนึ่งในความก้าวหน้าของตัวเองได้รับการวินิจฉัยที่มีแอลกอฮอล์ของปล่อย ให้เขาไปจนเข้าใจปัญหาของเขา: “ผมรู้ว่าผมเป็นแอลกอฮอล์หลังจากสิ่งตีฉันจักรยานและฉันก็บินออก แต่ก็ทำให้แน่ใจว่ามือและแขนของฉันได้รับการคุ้มครองขวดมากกว่าหัวของฉัน . “มันไม่ได้เป็นเพียงคำถามง่ายๆของการเลือกเข้าใจผิด
ติดยาเสพติดและไม่ติดยาเสพติดแบบเดียวกัน

คือความเมตตาสมควรสำหรับความล้มเหลวของตัวเองกำกับดูแลของเราหรือไม่

เมื่อ คิดว่าโชคร้ายได้ปราศจากคนในสิ่งที่จำเป็นสำหรับการทำที่ดีกว่าเราในบาง ครั้งการตอบสนองโดยการสื่อสารความเห็นอกเห็นใจที่คนจะทำดีกว่าที่ควบคุมการ ล่อลวง over-eating/smoking/alcoholism/other ของพวกเขาหากพวกเขาจะมี เมื่อ เราตระหนักถึงความโชคที่จะต้องใส่ลงไปในสถานที่ที่สิ่งที่เขาต้องการเพื่อ ที่จะมีสิ่งที่จะได้ช่วยให้เราสามารถทำได้ดีกว่าความเมตตามากขึ้นอาจเกิด ขึ้นต่อตัวเองและคนอื่น ๆ ในขณะที่เราเห็นว่าปัญหาที่เรานำมาเกี่ยวกับยังเป็นสิ่งที่โชค ตั้งค่าสำหรับเรา

Tags: , , ,
-