จิตวิทยา ปรัชญาความเชื่อ ตำนานลึกลับจากทั่วโลก กรีก-โรมัน

May 3rd, 2013 at 4:23 am

มนุษญ์และการดำรงค์อยู่

พอล Whitehouse, นักแสดงตลกและผู้สร้างรวดเร็วแสดงบอกวิทยุครั้งว่าเขาไม่เคยเฝ้าดูโทรทัศน์ ในเวลากลางวัน: “มันจะเหมือนกับการเปิดสามารถของแอปเปิลก่อนเที่ยง.” ผมไม่ทราบเกี่ยวกับไซเดอร์; แต่ในหมู่นักเขียนหลายคนฉันรู้ว่า ดูโทรทัศน์ในเวลากลางวันเป็นกิจกรรมการกำจัดที่สมบูรณ์แบบเพื่อมีส่วนร่วมใน ขณะที่หลีกเลี่ยงการเติมหน้าว่างกับคำ ฉันสงสัยว่าของ ‘วัฒนธรรม’ ที่พวกเขาเห็นทำให้มันเป็นงานเขียนของพวกเขา แน่นอนความคิดหรือวลีจากทีวีบางครั้งทำให้มันเป็นบทกวีหรือเรื่องของฉัน บาง คนก็บอกว่าไม่มีอะไรที่เหมือนทีวี – arguably ท่อที่โดดเด่นของวัฒนธรรมป๊อปจนขึ้นอินเทอร์เน็ตเพื่อให้คุณสามารถวัดผลจิต วิญญาณ: ไปดูที่สังคมกำลังมองหาที่ตัวเอง ของสหราชอาณาจักรนิสัยการดูในเวลากลางวันดูเหมือนจะหมุนรอบของเก่า, การทำอาหารและสถานที่ให้บริการ คุณอาจจะดูไม่มีอะไร แต่โปรแกรมการปรุงอาหารต่อเนื่องโดยการกระโดดจากช่องทางช่อง (ฉัน เดิมทีคิดว่าจะมีมากมายของโปรแกรมเกี่ยวกับสวนเกินไป … แต่บางทีชาวสวนทั้งหมดอยู่นอกอาคารให้การใช้ประโยชน์จากวัน.) หากเราพยายามที่จะมองเห็นจิตวิญญาณโดยวิธีการของทีวีตอนกลางวันคนเดียวเราจะ มี ที่ จะสรุปว่าคนของสหราชอาณาจักรในปี 2007 ปลายเป็นปึกแผ่นโดยความสนใจร่วมกันในการสอดแนมรอบ ๆ บ้านคนอื่นเห็นว่าพวกเขาสามารถทำจากยายมือฉัน-downs และการกินอาหารที่พวกเขาเคยคิดว่าเป็นที่แปลกใหม่

ฉันจะมีอะไร บางอย่างที่เป็นความสุขในเวลากลางวันทีวีผิด มันเรียกว่าอัตลักษณ์และมันนำเสนอโดยที่หินแข็งที่ไอคอนวัฒนธรรมป๊อป Donny Osmond (gameshows อยู่ในผสมวัฒนธรรมป๊อปเกินไป) ในบัตรประจำตัวเข้าประกวด แต่เพียงผู้เดียวมีการแข่งขันสิบห้าคนแปลกหน้าเพื่อตัวตนของพวกเขา ผู้เข้าประกวดจะต้องนำไปหมีปัญญาของความรู้สึกสังเกตหักปรีชาและร่วมกันที่ จะชนะ£ 10,000 ฉัน ตระหนักดีว่ามันเป็นไปไม่บงการหรือมหาวิทยาลัยท้าทาย แต่สมองของฉันได้รับการบิตของการออกกำลังกาย – เอาล่ะอาจจะขี้เกียจยืด – พยายามที่จะอนุมานตัวตนเหล่านั้น ผมไม่ได้ (เกินไป) ละอายที่จะบอกว่าฉันสนุกกับมันและถ้าฉันที่บ้านในช่วงวันที่ฉันมองไปข้าง หน้าเพื่อเฝ้าดูมัน แต่มันไม่ช่วยในทางเมื่อมันมาถึงความคิดสร้างสรรค์ของฉันหรือไม่ ผมชอบที่จะคิดอย่างนั้น ดูวิธีภาษากายทำงานและวิธีการที่ผู้คนให้เบาะแสเกี่ยวกับตัวเองโดยไม่ทราบ ว่ามันเป็นวิธีที่ดีสำหรับการอ่านคน นี้จะช่วยให้เห็นภาพกรีดขึ้นของฉันของตัวละครในการเขียนและประสิทธิภาพการทำ งาน ฉันสามารถของหลักสูตรดูผู้คนในถนนโดยอิทธิพลยักย้ายถ่ายเทจากทีวีแก้ไข แต่บางครั้งไม่มีอะไรเต้นความสะดวกสบายของบ้านของคุณเองโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ถ้าคุณรู้สึกเกลียดชังในวันนั้น

MySpace และ Facebook (หรือ MyFace และ Spacebook ที่ผมเรียกพวกเขา) เป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างใหม่ที่ได้มีวัฒนธรรมที่นิยมโดยคอ พวก เขามีผู้ว่าของพวกเขาแน่นอน; แต่ในฐานะศิลปินอิสระพยายามที่จะเจรจาต่อรองทางของฉันผ่านน่านน้ำเร็วของการ ทำงานศิลปะ, MySpace และ Facebook ได้กลายเป็นเครื่องมือทางการตลาด วิธีอื่นฉันสามารถโฆษณาสิ่งที่ฉันทำได้โดยไม่ต้องปอกเปลือกออกโหลดของ bucks? naysayers คุณได้จะเชื่อว่าผู้ใช้ของเครื่องมือเครือข่ายทางสังคมเช่นนี้ไม่ว่างเกินไป ทำเพื่อนเสมือนจะออกไปและหาคนที่จริง แต่ ส่วนใหญ่ของคนที่ผมรู้จักที่ใช้เครือข่ายเหล่านี้ใช้พวกเขาสำหรับดีเครือ ข่ายโฆษณาทำงานของพวกเขาเชิญชวนให้คนที่จะในงานปาร์ตี้ ‘realspace’ ร่วมเคล็ดลับเกี่ยวกับการเขียน และเพื่อน ๆ ที่ผมมักจะเห็นในเว็บไซต์เครือข่ายฉันได้มาหลายปีแล้ว ในความเป็นจริงตอนนี้ผมมีการติดต่อกับเพื่อนของฉันกว่าตารางงานที่ยุ่งมาก ตามปกติจะอนุญาตให้

อินเทอร์เน็ตได้รับอนุญาตให้โลกความคิดสร้างสรรค์ ของฉันเพื่อเปิดขึ้นมากเกินไป เร็ว ๆ นี้ผมได้รับการติดต่อ Courtauld สถาบันศิลปะที่ต้องการให้ผมทำแบบของการแสดงที่เชื่อมโยงกับการจัดนิทรรศการ เริ่มต้นในเดือนมกราคม พวกเขาบอกว่าพวกเขาตัดสินใจที่จะทำงานของฉันพอดีกับรูปแบบของการจัดแสดง นิทรรศการเมื่อพวกเขาได้ยินบทกวีที่ผมมีใน MySpace ให้ฉันเน้นว่าพวกเขาพบฉัน นี้เป็นชนิดของแพลตฟอร์มศิลปะและโปรไฟล์การระดมเงินที่สามารถ ‘t ซื้อ – โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณไม่ได้มีการใด ๆ
คำถามและข้อสรุป

คำถาม ยังคง อาจจะมีวัฒนธรรมที่เป็นทั้งสูงและเป็นที่นิยม? หรือ ถ้าวัฒนธรรมสูงมีความสัมพันธ์กับชีวิตอันยืนยาวและวัฒนธรรมเป็นที่นิยมความ โดดเด่นด้วยการบริโภคมวลอาจมีศิลปะที่ดีที่ไม่สูงหรือวัฒนธรรมที่นิยมเพราะ ที wasn ‘ที่นิยมมากและชื่นชมเป็นเวลานานมาก? ฉันจะติดคอออกและตอบ ‘ใช่’ เพื่อคำถามทั้งสอง คำตอบแรกเป็นเรื่องง่ายที่จะปรับมีเพียงหนึ่งคำ: หมากรุก คำถามที่สองคือความซับซ้อนมากขึ้นเพื่อตอบรับการตัดสินในการยืนยันเพราะมัน เกี่ยวข้องกับคำถามพื้นฐาน: เมื่อไหร่สิ่งที่เป็นศิลปะ? การเปลี่ยนแปลงในทัศนคติเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่จะเปลี่ยนสิ่งที่เป็นศิลปะ อะไร ที่ เด่นชัดบนผนังของถ้ำที่อาศัยอยู่โดยคนโบราณจะถือว่าขณะนี้ Homo sapiens ความพยายามครั้งแรกที่ศิลปะ แต่สงสัยว่าผู้ที่มนุษย์ถือว่า daubings ของพวกเขาเป็นศิลปะมากกว่าพูด, พิธีทางศาสนา และส่วนใหญ่ของประติมากรรมแอฟริกันซึ่งในขณะนี้ได้บรรลุสถานะของศิลปะที่ไม่ ได้ผลิตเพื่อเป็นศิลปะเป็น moderns เราเข้าใจมัน แทนพวกเขา embodiments ของพระเจ้าและบรรพบุรุษเป็นเครื่องรางของขลังเพื่อปัดความชั่วร้าย พวกเขาได้รับความนิยม แต่ไม่ได้อยู่ในวิธีการที่วัฒนธรรมป๊อปเป็นที่นิยม

ใน ประเด็นสุดท้ายของปรัชญานี้วิลเลียมเออร์วินที่ทำให้กรณีสำหรับการปรัชญาคน เขา พูดเกี่ยวกับความพยายามของเขาที่จะทำให้คนรู้ปรัชญาและสรุปว่าวิธีที่ดีที่ สุดที่จะทำคือโดยวิธีการของความนิยมวัฒนธรรมการใช้ “ช้อนน้ำตาลเพื่อช่วยแพทย์ลงไป.” ในทางนี้ยังเป็นสิ่งที่ฉัน ได้รับการพูดถึงในบทความนี้ ผมจะใช้วิธีการทางศิลปะเป็นไปได้ทั้งหมดเพื่อให้แน่ใจว่าฉันสามารถเพิ่มผู้ ชมของฉัน ซึ่ง หมายความว่าตอนนี้ฉันเริ่มต้นการทำงานกับศิลปินทัศนศิลป์และนักดนตรีเพื่อ ให้ผู้ที่อาจไม่เป็นธรรมชาติมีแนวโน้มที่จะต่อบทกวีอาจพบสิ่งใหม่แม้ว่าพวก เขาจะมาเพียงสำหรับการฟังเพลง

ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 21 ลอนดอนผมพบว่านิยมวัฒนธรรมเล่นเป็นส่วนที่ไม่ไร้สาระในชีวิตของฉัน แต่การเป็นกวีนักเขียนและนักแสดงนี้นำเสนอฉันกับบางอย่างของปัญหา ฉันเผชิญหน้าตัวเองว่าเป็นผู้บริโภคของวัฒนธรรมป๊อปกับตัวเองในฐานะผู้ผลิตของศิลปะ? ผมของผู้บริโภคกระบุง แต่ฉันยังผลิตชนิดของวัฒนธรรมที่ในที่สุดจะสะท้อนกลับมาที่ฉัน การ บริโภคของวัฒนธรรมป๊อปเสียหาย ‘สูง’ ศิลปะและดังนั้นจึงสามารถทำให้เสียสิ่งที่วัฒนธรรม ‘จริง’ ฉันอาจปรารถนาที่จะอยู่ในการเขียนของฉัน
สูงและต่ำ

วัฒนธรรมที่เป็นที่นิยมอะไรหรือไม่? ครั้งแรกที่วัฒนธรรมคืออะไร? โดยทั่วไปจะเก็บสิ่งประดิษฐ์และพฤติกรรมที่เกิดจากความรู้และถ่ายทอดความเชื่อหรือ พจนา นุกรมเว็บสเตอร์ให้นี้นิยามเพิ่มเติม: “รูปแบบบูรณาการของความรู้ของมนุษย์ความเชื่อและพฤติกรรมที่ขึ้นอยู่กับ ผู้ชายจุสำหรับการเรียนรู้และถ่ายทอดความรู้ให้คนรุ่นที่ประสบความสำเร็จ.” Chambers พจนานุกรมอธิบายวัฒนธรรมที่เป็น “ทัศนคติและค่านิยมที่แจ้ง . สังคม “ค้นหาสำหรับความหมายที่แม่นยำยิ่งขึ้นแม้กระทั่งนำฉันไปสารานุกรมเลดจ์ กระชับปรัชญาที่พูดว่า:” วัฒนธรรมประกอบด้วยแง่มุมเหล่านั้นจากกิจกรรมของมนุษย์ที่มีต่อสังคมมากกว่า ส่งทางพันธุกรรม “ขับเคลื่อนมันเสริมว่า” ยังมีความรู้สึกของวัฒนธรรมเป็นที่ที่ผู้คนมีความสามารถสูงสุดทางจิตวิญญาณและแรงบันดาลใจศิลปะที่ก้อง. ”

บางส่วนของวลีที่ – เชื่อ ‘,’ บูรณาการ ‘และ’ ประสบความสำเร็จรุ่น ‘- ให้รู้สึกว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญของวัฒนธรรมคือยืนยาว ปรากฏการณ์ทางสังคมไม่สามารถบูรณาการเข้าภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมของคนหรือเป็นที่เชื่อ ‘, ในระยะเวลาสั้นของเวลา หรือสามารถมันได้หรือไม่ พิจารณาโทรศัพท์มือถือซึ่งขณะนี้มากส่วนหนึ่งของการดำรงอยู่ในชีวิตประจำวันให้มากส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของเรา มันต้องใช้เวลาแม้ในชีวิตประจำวันสะดวกสบายนี้หลายปีกว่าจะจับบนและกลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต ส่วน ‘รุ่นที่ประสบความสำเร็จของความหมายของเว็บสเตอร์เกือบอธิบายตนเอง สำหรับ ความเชื่อที่จะผ่านลงมากกว่ารุ่นความเชื่อที่ว่าจะต้องกลายเป็นที่แพร่หลาย และแข็งแรงพอที่จะทนต่อการเปลี่ยนแปลงในภูมิทัศน์วัฒนธรรม มันเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่าคนรุ่นที่มาหลังจากที่เราจะปฏิเสธการใช้โทรศัพท์มือถือ เทคโนโลยีอาจจะ bettered แต่หลักการของการสื่อสารเคลื่อนที่จะยังคงเป็นที่น่าพอใจ มันมีชีวิตยืนยาว

แต่ ยืนยาวโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการเพาะเลี้ยงที่ได้ยืนการทดสอบของหลายศตวรรษ ที่มักเกี่ยวข้องกับคำว่า ‘สูง’, ‘คลาสสิก’ หรือ ‘ศิลปะ’ ในวงเล็บนี้เราสามารถใส่โอเปร่าละครธรรมดาสถาปัตยกรรมดนตรีคลาสสิก, ภาพวาด, บทกวี, วรรณกรรม, ประติมากรรม ศิลปะพื้นบ้าน ‘มีแนวโน้มที่จะสอดคล้องกับประเพณีและทำให้เป็นวัฒนธรรมในระยะยาว ที่นี่เราอาจรายการสิ่งที่ต้องการการเต้นรำแบบดั้งเดิมกานา; ขนเครื่องแต่งกายลูกปัดของชนพื้นเมืองอเมริกันหรือเพลงปี่สก็อต มาก ของศิลปะอื่น ๆ ที่ผลิตในยุคโลกาภิวัตน์, สังคมตะวันตกของเราคือสิ่งที่ถือว่าเป็นวัฒนธรรมนิยม: Pop, Rock, hip-hop, เพลงวิญญาณ; กีฬา, แฟชั่น, ปรุงอาหารแสลง; สื่อมวลชนศิลปะกราฟิก, porn ทีวีมากที่สุดและภาพยนตร์; ประเภทบันเทิงคดี, cyberculture และอื่น ๆ กำลังมองหาที่รายการที่ปรากฏความสะดวกในการเข้าถึงที่จำเป็นสำหรับ ‘ปรากฏการณ์ทางสังคมให้กลายเป็นวัฒนธรรมป๊อป whiffs วัฒนธรรมสูงของการผูกขาดในขณะที่ความนิยมวัฒนธรรมอาศัย inclusivity เมื่อ เทียบกับวัฒนธรรมชั้นสูงและพื้นบ้านวัฒนธรรมป๊อปเป็นประชาธิปไตย – คุณไม่ต้องเปลือกออกเงินจำนวนมากที่จะซื้อซีดีโลเปซเจนนิเฟอร์ แต่คนส่วนใหญ่ไม่สามารถโม้เกี่ยวกับโอเปร่าเห็นล่าสุดแก้วฟิลิป ‘ แบ ริ่งทั้งหมดนี้ในใจฉันจะกำหนดความนิยมวัฒนธรรมเป็นผลิตภัณฑ์แรงบันดาลใจและ ความคิดกันอย่างกว้างขวางที่สุดและสามารถเข้าถึงได้จัดขึ้นโดยทั่วไปคนส่วน ใหญ่ในเวลาที่กำหนดและสังคม เมื่อเทียบกับวัฒนธรรมสูงวัฒนธรรมป๊อปมีวิธีการไหลเวียนของตัวเองได้อย่างมีประสิทธิภาพซึ่งขณะนี้ทำให้รูปแบบที่แพร่หลายของวัฒนธรรม ยังต้นน้ำบูชาของวัฒนธรรมชั้นสูงยังเป็นที่รู้จักถึงลงไปในพื้นบ้านและวัฒนธรรมป๊อปผ่านการจัดสรรตามหลัก เชคสเปียมาเพื่อทราบที่นี่: หลายวลีของเขาได้กลายเป็นสำนวนที่พบบ่อย นอกจากนี้ยังพิจารณาแจ๊สซึ่งเป็นการผสมผสานของประเพณีพื้นบ้านของจังหวะแอฟริกันและศิลปะระดับสูงของดนตรีคลาสสิก

นี้ยังเป็นที่ฉันคิดว่าฉันมาโหมดเด่นฉันมีของตัวเองที่เป็นแสดงผ่านการเขียนบทกวีและการแสดง ผู้คนจำนวนมากคิดว่าบทกวีของเป็นบิตวิชาการบางอย่างในผู้ใหญ่บนของวัฒนธรรมแม้สิ่งเล็กน้อยที่แห้ง ใน ทางตรงกันข้ามผมอยากคำพูดของฉันที่จะเข้าถึงคนมากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ใน ขณะที่ความบันเทิงทางที่เป็นไปได้; มากกว่าที่ผมจะชอบความคิดของฉันจะสะท้อนกับคนมากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ ว่า ค่า t ISN ‘เพื่อบอกว่าผมต้องการบทกวีของฉันจะมีบางชนิดของการอุทธรณ์ส่วนฐานร่วมกัน กับทุกคนหรือว่าฉันผลิตการทำงานของฉันมีความสนใจมวลในระดับแนวหน้าของจิตใจ ของฉันเป็นเป้าหมายในตัวของมันเอง แต่วัฒนธรรมสูงมักจะเป็นรักษาของคนขาวที่ตายแล้วและฉันไม่มีสิ่งเหล่านั้น เป็นฉันพูดว่าวัฒนธรรมสูงยัง T ISN ‘ที่เข้าถึงได้ถ้าคุณยังไม่ได้หมายถึงเงินหรือการศึกษา ฉัน ต้องการที่จะสร้างงานศิลปะ ‘สูง’ แต่ฉันไม่ต้องการให้ผู้ชมของฉันที่จะรู้สึกว่างานศิลปะของผมคือไม่สามารถ เข้าถึงหรือมีการแบกไม่มีชีวิตของพวกเขา ดัง นั้นมันทำให้รู้สึกว่าการติดต่อสื่อสารกับผู้คนได้มากเท่าที่เป็นไปได้ผมควร จะหันไปบางสิ่งบางอย่างมากขึ้นอย่างรวดเร็ว transmittable และขับเคลื่อนเข้าใจ: สิ่งที่ฉันสามารถใช้เพื่อเชื่อมต่อกับผู้ชมของฉันเพื่อที่จะหยุดการที่จะ ต้องพิจารณาสิ่งที่คุ้นเคยจากมุมที่แตกต่างกัน โดยใช้ความนิยมวัฒนธรรมผมดูดบางทีฉันสามารถมีส่วนร่วมของผู้ชมได้อย่างมีประสิทธิภาพ

นี่ คือเหตุผลที่ใน ‘ไฟล่างบทกวีของฉันฉันรวมถึงชื่อของนักร้องป๊อปร่วมสมัยตั้งข้อสังเกตสำหรับ behinds ของพวกเขา – Beyonce, Kylie และ J-Lo บท กวีซึ่งใช้อารมณ์ขันในการแก้ไขปัญหาของชนชาติและฟาสซิสต์ร่างกายนี้เป็น เรื่องราวของ Saartje Bartmann, ‘Hottentot วีนัส’, ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 18 ปลาย เธอ เป็นคนที่แสดงและหัวเราะเยาะในนานในกรุงลอนดอนและปารีสและจัดขึ้นเพื่อเป็น การแสดงถึงธรรมชาติของมนุษย์ย่อยของคนผิวดำเพียงเพราะเธอมี Derriere โหนกล้ำที่ characterizes ผู้หญิง Hottentot โดย อ้างอิงดาวป๊อปฉันสามารถเชื่อมต่อไปยัง Saartje ศตวรรษที่ 21 ทำให้มันเป็นไปได้สำหรับคนที่จะดูว่าสิ่งที่เกิดขึ้นกับใครบางคนกลับมาแล้ว ยังคงเกี่ยวข้องวันนี้ที่ผมต่อสู้ความพยายามจากนิตยสารแฟชั่นที่ homogenise วิธีการที่ผู้หญิงคนหนึ่งควรมีลักษณะ . นอกจากนี้ยังอนุญาตให้ฉันไปมีจำนวนมากสนุกกับชิ้นส่วน
ผู้ผลิตและผู้บริโภค

วู้ดดี้อัลเลนเคยกล่าวว่า “ผมไม่ต้องการที่จะบรรลุความเป็นอมตะผ่านการทำงานของฉัน … ฉันต้องการที่จะบรรลุมันผ่านไม่ตาย “อย่างไรก็ตามเหมือนศิลปินส่วนใหญ่ที่ผมพบความคิดของการทำงานของฉันที่อดทนเกินกว่าช่วงชีวิตของฉันค่อนข้างมีเสน่ห์ จึง มีถ้อยคำบางอย่างในการใช้วัฒนธรรม ‘ต่ำ’ (วัฒนธรรมป๊อป) เพื่อพัฒนาสิ่งที่ถือว่าวัฒนธรรมสูง ‘(บทกวี) และหวังสำหรับยืนยาว culture’sattendant สูง เราอย่างไรต้องจำไว้ว่าบทกวีไม่ได้เริ่มต้นจากการเป็นศิลปะชั้นสูง ในทำนองเดียวกันมีไม่ได้จริงๆสิ่งที่เรียกว่า ‘วัฒนธรรมป๊อป’ ในขณะที่เรารู้ว่ามันก่อนที่จะปี 1950

ผมชอบที่จะคิดว่าทุกอย่างที่ฉันพบว่าเป็นข้าวที่โรงสีความคิดสร้างสรรค์ เท่า ที่ฉันสามารถฉันพยายามที่จะยังคงเปิดให้ความสุขของชาวบ้านสูงและวัฒนธรรม ป๊อปโดยไม่ต้องทำตัดสินค่าเกี่ยวกับประเภทของวัฒนธรรมฉัน ‘บริโภค ความ คิดที่จะเสมอจำไว้วัตถุประสงค์ที่แตกต่างวัฒนธรรมที่แตกต่างให้บริการและ กำจัดตัวเองของหัวสูงความประหม่าหรือวัฒนธรรมใด ๆ รอบประสบการณ์ไม่ว่าจะเป็นฉันกำลังมองหาที่ดาวินชีเวอร์จินและเด็กเซนต์ แอนน์และนักบุญจอห์ พิธีรายการโทรทัศน์เช่นวีรบุรุษหรือฟิล์มเหมือนสัมภาษณ์กับแวมไพร์ อุทธรณ์ไปยังด้านข้างของฉันว่ายังรักการ์ตูนอ่านและเขียนนิยายเหล่านี้ แต่ฉันยังสนุกกับการเต้นรำ Agbadza, (เต้นรำแบบดั้งเดิมของคนอุราของกานา) และการฝึกอบรมมวยเพียงเท่า ออก แบบท่าเต้นของการเต้นรำและมวยนั้นใกล้เคียงกัน แต่หนึ่งจะช่วยให้ฉันเพื่อเชื่อมต่อกลับไปที่รากของฉันผ่านประสบการณ์ส่วน ตัวมากพื้นบ้านวัฒนธรรมขณะที่อื่น ๆ จะช่วยให้ปรับปรุงการออกกำลังกายอาจเอื้อมความเข้มข้นและฉัน เหล่านี้แตกต่างกัน subcultures – การ์ตูน, ภาพยนตร์, ภาพวาดเต้นรำและกีฬา – อนุญาตให้เข้าไปในจักรวาลคู่ขนาน แต่แตกต่างกันมาก ป๊อปสูงและวัฒนธรรมพื้นบ้านจี้กระดูกที่แตกต่างกันมาก แต่ความสุขมีความเท่าเทียมกันในปัจจุบันสำหรับพวกเขาทั้งหมด

ก็เหมือนกันกับเพลง ฟัง ยอดและ troughs, โวและ lyricism ของการเคลื่อนไหวที่แตกต่างกันของ Rhapsody Rachmaninov ‘s Theme ของ Paganini ให้ฉันเท่าบวมที่หน้าอกเป็นเต้นไปติดตามบ้านสูงในไนท์คลับ ผม สนุกกับกีต้าร์กัดเกี่ยวกับ Arctic Monkey ‘s’ ฉันพนันได้เลยว่าคุณดูดีบนฟลอร์เต้นรำซึ่งทำให้ผมอยากจะตะโกนเหมือนกบฏเพียง เท่าความรู้สึกของความคิดถึงสำหรับเวลาบริสุทธิ์ที่มาพร้อมกว่าฉันเมื่อพระ ‘s’ Dancing Queen ‘ปรากฏขึ้นบนวิทยุ เพลงสามารถพิเศษเพราะจะแจ้งเตือนคุณของสถานที่คนหรือครั้งในชีวิตของคุณ มีอันตรายในการที่ใด ๆ มีคนที่ปฏิเสธบางชนิดของเพลงเพราะพวกเขาแฟชั่น T ศศภอ ‘ คน ดังกล่าวให้รู้สึกว่าสถานที่ที่พวกมูลค่าที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่คน อื่นคิดของรสนิยมของพวกเขามากกว่าเมื่อความสุขพวกเขาเองอาจได้รับ คนอื่น ๆ คิดว่าถ้านานกว่าสิบคนที่ชอบวงดนตรีก็หมายความวงต้องขายออก ISN ‘t’ ทำให้มันจริง ‘ เหน็บอยู่ที่วงดนตรีเช่นฉันอาจจะแค่อยากเป็นคนจำนวนมากที่สุดเท่าที่จะได้ยินและชื่นชมการทำงานของ

เสื้อผ้ายังเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมป๊อปและมหาเทพทันทีสิ่งที่ชนเผ่าคน aligns ตัวเองด้วย ผมบอกว่า ‘ตรงกับ’ ที่นี่มากกว่า ‘เป็น’ เพราะการเลือกวิธีการที่คุณนำเสนอตัวเองในการแต่งตัวผู้ชายเป็นกิจกรรมมากประหม่า คิดเกี่ยวกับการใช้สีสันของเสื้อผ้าสีแดงและสีฟ้าโดยเลือดและแก๊ง Crips ใน LA เหล่านี้ความจงรักภักดีสัญญาณสีเพื่อแต่ละกลุ่มเช่นเดียวกับการวางความกลัวเข้าไปในยืนทุกคนในทางของพวกเขา สำหรับผมเสื้อผ้าละครเกินไป พวกเขามีโอกาสที่จะเพิ่มชั้นเพื่อประสิทธิภาพการทำงานของฉันวิธีที่จะสื่อสารความคิดโดยไม่ต้องใช้คำพูดที่จะแจ้งให้และผลิตงานศิลปะ ตัวอย่างเช่นผมสวมหมวกบาสก์และด้านบนตกแต่งด้วยขนนกสีแดงและสีดำเมื่อฉันเป็นเจ้าภาพพิเศษฮาโลวีนคาบาเร่ต์วรรณกรรมผมจัดระเบียบ ขนสีแดงและสีดำเป็นลักษณะเฉพาะของ Voudoun เล่นกลพระเจ้า Legba ซึ่งจิตวิญญาณผมเรียกคืนนั้น (ศาสนา Voudoun ต้นตอมาจากประชาชน Anlo-อุราของแอฟริกาตะวันตกผม Anlo-อุรา..) ตอนนี้ผมทราบดีว่านี่เป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบของวิธีการหนึ่งสามารถทั้ง ผู้ผลิตและผู้บริโภคของชนิดของวัฒนธรรมในเวลาเดียวกัน: ผมดูดซึมธาตุของวัฒนธรรมพื้นบ้านส่วนบุคคลให้ฉันและใช้ความรู้ที่จะผลิตชิ้นส่วนของบทกวีที่เพิ่มขึ้นโดยใช้แง่มุมของโรงละคร หวังว่าผลสะสมของคำเครื่องแต่งกายและกายภาพทำให้มั่นใจได้ว่าการสื่อสารข้อความของฉัน ที่อย่างน้อยที่สุดมันทำให้ฉันโดดเด่น!
วัฒนธรรมและจิตวิญญาณ

ชนะทุกคน

Tags: , , ,
-