จิตวิทยา ปรัชญาความเชื่อ ตำนานลึกลับจากทั่วโลก กรีก-โรมัน

February 10th, 2013 at 1:33 pm

ปรัชญาของฮอกคิงตัน

วิทยาศาสตร์ได้รวมเสมอส่วนประกอบปรัชญาขนาดใหญ่ไม่ว่าจะเป็นในระดับของ presuppositions พื้นฐานเกี่ยวกับหลักฐานเวรกรรมทฤษฎีการก่อสร้างการอนุมานที่ถูกต้องทดสอบ สมมติฐานและอื่น ๆ หรือในขั้นตอนการเก็งกำไรที่นักวิทยาศาสตร์ไม่สนใจคำแนะนำที่นำเสนอโดยดี นักปรัชญาทราบเพียงความเสี่ยงที่จะล้มลงในชักนำล่อลวงต่างๆหรือ fictions แม้ ว่าในหน้ากากปรัชญาที่แตกต่างกันมาก – - ผู้คิดตบตาว่าตามที่คานท์มีแนวโน้มที่จะนำเราหลงไปจากเส้นทางของเช่น ‘ไอดอลของละครที่เบคอนเตือนในตรรกศาสตร์ของ 1620, และเช่นนี้ การสืบสวนที่มีความปลอดภัยหรือความจริงแสวงหาสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติม นี้ ก็มั่นใจว่าจะเกิดขึ้นเขาเตือนถ้าการใช้สิทธิของเหตุผล (เก็งกำไร) บริสุทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับคำถามข้างนอกและเกินโดเมนเชิงประจักษ์ที่ควรผิด พลาดในการส่งมอบชนิดของความรู้ที่จะประสบความสำเร็จเพียงโดยนำสัญชาติญาณ สัมผัสภายใต้เพียงพอหรือตอบแนวคิด ใน ขณะที่ไม่มีทางวิทยาศาสตร์ที่ต้องการไม้ที่มีสัมภาระของอภิปรัชญาคานต์ผมจะ แนะนำให้วินิจฉัยนี้หรือสิ่งที่ชอบนำไปใช้กับที่ดีมากของการเก็งกำไร พัฒนาการขั้นสูงในปัจจุบันโดยนักฟิสิกส์ทฤษฎีรวมทั้งทฤษฎีสตริง (ฮอว์คิงหมู่พวกเขา) และบางส่วนของการคาดเดามากขึ้นควอนตัมวิธีการออก นัก เหล่านี้จะปรากฏ unworried – ไม่สะทกสะท้าน blithely หนึ่งคืออยากจะบอกว่า – ความจริงที่ว่าทฤษฎีของตนมีความสามารถในการพิสูจน์หรือยืนยันหรืออันที่จริง เป็นของปลอมตามที่กำหนดไว้คาร์ลตกใจและลูกน้องของเขา หลัง จากทั้งหมดมันเป็นคุณลักษณะที่แปลกประหลาดของทฤษฎีดังกล่าวว่าพวกเขาวางตัว การดำรงอยู่ของสิ่งที่ในปัจจุบันและอาจตลอดพระเอกรูปแบบของการยืนยันใดโดย การสังเกตหรือการทดลอง

จริง วิทยาศาสตร์ได้ประสบความสำเร็จบางส่วนของความก้าวหน้าที่โดดเด่นที่สุด ของอย่างแม่นยำโดย venturing ไกลเกินขอบเขตของการพิสูจน์พยานหลักฐาน มัน มักจะได้หักพื้นใหม่โดยทำตามบางสายการเก็งกำไรของความคิดที่เกี่ยวข้องกับ การเตรียมความพร้อมอย่างน้อยสำหรับขณะนี้เพื่อให้ทำโดยไม่ต้องอุปกรณ์และ หลักทรัพย์ของ ‘ดี’ วิธีการทางวิทยาศาสตร์ ที่ จริงการพึ่งพาผูกพันทฤษฎีที่เกินขอบเขตสูงสุดของการทดสอบเชิงประจักษ์นี้ เป็นสิ่งที่นักปรัชญาบางคนจะเชื่อแม้กฎหมายทางกายภาพขั้นพื้นฐานหรือการยอม รับอย่างกว้างขวางสำหรับนำที่ยอมความจริงทางวิทยาศาสตร์ ในมุมมองของพวกเขาไม่มีสิ่งเช่นธรรมดาเชิงประจักษ์ด้วยตนเองหลักฐานตั้งแต่ข้อสังเกตอยู่เสมอเพื่อปริญญาบางทฤษฎีแจ้ง ใน ทำนองเดียวกันทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่เสมอ ‘underdetermined โดยหลักฐานที่ดีที่สุดที่จะถึงมือหมายความว่าหลักฐานคือเปิดเสมอไปยังที่ อื่นตีความเหตุผลอย่างเท่าเทียมกันให้การปรับตัวของนี้หรือว่าบางสมมติฐาน ช่วย’ หรือองค์ประกอบของความเชื่อต่อรองพื้นหลัง ทั้ง หมดเดียวกันผมไม่ต้องการที่จะผลักดันแนวโต้แย้งว่าไกลเกินไปเพราะในหมู่นัก ปรัชญาบางส่วนของวิทยาศาสตร์ก็มีตอนนี้กลายเป็นบทความของศรัทธา; ความเชื่อเช่นเดียวกับการบำรุงรักษาอย่างมั่นเหมาะเป็นศีลของคนรุ่นเก่า เชื่อ positivist, unreconstructed ใด ๆ นอก จากนี้ก็มีให้ขึ้นไปช่วงของวิธีการทางสังคมวิทยา relativist หรือ ‘strong’ ซึ่งใช้ทฤษฎี ladenness และวิทยานิพนธ์ underdetermination ที่จะโยนความสงสัยในความแตกต่างระหว่างทฤษฎีความจริงและเท็จสมมติฐานที่ถูก ต้องและไม่ถูกต้องหรือวิทยาศาสตร์และหลอกวิทยาศาสตร์ใด

มาก มีแนวโน้มที่จะเป็นความคิดชนิดนี้ – ความคิดกับพื้นในบ้านสังคมวิทยาของพวกเขาหรือการศึกษาวัฒนธรรมหรือบนชายฝั่ง ป่าของปรัชญาวิทยาศาสตร์ – เจ็บใจที่ศาสตราจารย์ฮอว์คิงที่จะออกคำแถลงของเขา อย่าง ไรก็ตามพวกเขาอยู่ในซึ่งเกี่ยวดองกันอย่างใกล้ชิดไม่มีทางที่จะจุดของฉัน เกี่ยวกับองค์ประกอบการเก็งกำไรที่เกี่ยวข้องในหลายล่วงหน้าทางวิทยาศาสตร์ ที่สำคัญและวิธีการได้เล่นปรัชญาของการเปิดใช้งานร่วมกันและเป็นส่วนหนึ่ง ที่กำหนดในกระบวนการที่ โดย นี้ผมหมายถึงบทบาทของการเป็นแหล่งที่มาของความคิดใหม่หรือสมมติฐานสร้าง สรรค์และยังเป็นแหล่งที่มาของแนวทางศีลด้วยความเคารพต่อเรื่องดังกล่าวเป็น หลักฐานเชิงประจักษ์ความถูกต้องตรรกะใบสำคัญแสดงสิทธิอุปนัยยืนยันการโกหก, ทดสอบสมมติฐานการให้เหตุผลสาเหตุน่าจะเป็น ถ่วงน้ำหนักและอื่น ๆ เหล่า นี้ให้บริการที่จะทำให้วิทยาศาสตร์อย่างปลอดภัยในการติดตามและป้องกันไม่ให้ มันจากการเปิดเสน่ห์ต่อบริสุทธิ์เก็งกำไร unanchored evidentially หรือจินตนาการนิยายวิทยาศาสตร์ที่แท้จริง นัก วิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ที่สามารถทำเช่นนี้สำหรับตัวเองจะไม่มีข้อสงสัยจริงพอ แม้ว่าฉันควรเพิ่มเป็นอย่างมากผลระยะยาวของการทำงานของนักปรัชญา นับ ตั้งแต่อริสโตเติลมีอยู่แม้ว่าความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดมีความผันผวนในอดีต ระหว่างวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสาขาผู้ปรัชญาที่ว่าเอามันเป็นส่วนหนึ่งของ งานของพวกเขาเพื่อให้เข้าใจวิทยาศาสตร์กับชัดเจนของแบริ่งของตัวเองวิธีการ นอก จากนี้จะได้รับบางครั้งส่วนใหญ่เปลี่ยนจากมุมมองของนักปรัชญาที่ได้นำเกี่ยว กับการเปลี่ยนแปลงยุคบางส่วนของกระบวนทัศน์ทางวิทยาศาสตร์เช่นนั้นเหตุในวลี Insouciant จากเวสต์เวอร์จิเนียอเมริกันปราชญ์ ควิน “เคปเลอร์แทนที่ปโตเลมีหรือ Einstein นิวตัน, ดาร์วินหรืออริสโตเติล.”

ฉัน มีทะเลาะกับความเกลียดชังฮอว์คิงเพื่อปรัชญาของวิทยาศาสตร์ในขณะที่มันเป็น ความเจ็บใจตามชนิดของสัมพัทธกระบวนทัศน์-ขายส่งที่ Quine ได้มองหาเพื่อส่งเสริมไม่มี ใน บัญชีของควิน (และที่โทมัสคุห์น) เราควรคิดว่าวิทยาศาสตร์ทฤษฎีการเปลี่ยนแปลงเป็นที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยน แปลงที่รุนแรงดังนั้นแผนการแนวคิดที่จะทำให้ประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ รับผิดชอบอย่างมีเหตุผลและปรัชญาของวิทยาศาสตร์ยากจน (ตั้งแต่ขึ้นอยู่ทั้งหมด) ความสัมพันธ์ของสังคมวิทยา และจิตวิทยาพฤติกรรม หาก พบว่าตำแหน่ง แต่เพียงผู้เดียวที่สามารถใช้ได้นักปรัชญาปัจจุบันวันเนื่องจากความล้มเหลว ของบางขนาดใหญ่ของเส้นประสาทปัญญาแล้วฮอว์คิงจะธรรมอย่างเต็มที่ในการเปิด ตัวปืนต่อต้านปรัชญาของเขา อย่าง ไรก็ตามเรื่องนี้ไม่สนใจหันไปทางที่แข็งแกร่งจริงและวิธีการอธิบายสาเหตุที่ ได้รับคุณลักษณะเด่นมากที่สุดคนหนึ่งของปรัชญาวิทยาศาสตร์ในช่วงที่ผ่านมา สองทศวรรษที่ผ่านมา ใน สถานที่ของดริฟท์ relativist ก่อนหน้านี้ว่าเป็นนักคิดที่เหล่านี้สนับสนุนความคิดที่แข็งแกร่งของชนิดตาม ธรรมชาติที่มีโครงสร้างสำคัญของพวกเขาคุณสมบัติและการแสดงออกเชิงสาเหตุ crucially ในบริบทปัจจุบันวิธีการของพวกเขามีความสำคัญซื้อในประเด็นของสิ่งที่ถูกต้อง นับว่าเป็นวิทยาศาสตร์และสิ่งที่ควรเพิ่มเติมเหมาะเจาะ classed เป็นคาดเดาเลื่อนลอยหรือ (ที่ จำกัด ) การประดิษฐ์เพียง

นักข่าวออกไปเพื่อค้นหาตัวเองนักปรัชญาสื่อ ที่เป็นมิตร – ไม่ยากที่จะทำปัจจุบัน – ใครจะโต้แย้งกรณีในทางตรงกันข้ามแข็งแรงเหมาะสม โดย ในภาพรวมการตอบสนองหรือผู้ที่ฉันมาข้ามดูเหมือนสุดเหวี่ยงกังวลที่จะตี บันทึกประนีประนอมหรือจะให้วิทยานิพนธ์ฮอว์คิงของตัวชี้วัดของความจริง บางอย่างที่ตัดสินโดยมาตรฐานของชุมชนวิทยาศาสตร์ธรรมชาติขณะแนบเนียนไม่เห็น ด้วยในเรื่องเกี่ยวกับปรัชญาและ มนุษย์ศาสตร์ ผมคิดว่ากรณีที่ต้องการระบุมั่นคงขึ้นและอาจจะน้อยแนบเนียนตั้งแต่มิฉะนั้น จะดูเหมือนถอยบังคับเพื่อให้ครอบคลุมความระส่ำระสายภายใน นอกจากนี้ยังมีเหตุผลที่ดีที่จะติดมากแข็งแรงป้องกันในบริเวณจริยธรรมเป็น เหล่า นี้จะต้องทำด้วยความจำเป็นนักวิทยาศาสตร์ ‘to พูดธรรมะธัมโมและ proneness ของพวกเขาเพื่อพูดธรรมะธัมโมไม่ดีหรือข้อผิดพลาดที่หลีกเลี่ยงการกระทำ บางอย่างหากพวกเขาไม่ใช้เวลาอย่างน้อยดอกเบี้ยผ่านบางอย่างในสิ่งที่นัก ปรัชญาได้กล่าว
วิทยาศาสตร์เป็นปรัชญา

ศาสตราจารย์ ฮอว์คิงได้รับการพูดถึงอาจจะไปนักปรัชญาผิดหรือหยิบขึ้นมาคิดผิดบางอย่าง เกี่ยวกับชนิดของการสนทนาที่กำลังไปในปรัชญาของวิทยาศาสตร์ ยก ฟ้องสูงส่งของเขาทั้งองค์กรที่เป็นประโยชน์ทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่เกี่ยวข้อง หลอกวินัยล้มเหลวในการคำนวณด้วยข้อเท็จจริงที่สำคัญเกี่ยวกับวิธีการหลายที่ วิทยาศาสตร์ได้รับการฝึกฝนโดยทั่วไปตั้งแต่ต้นสมัยใหม่ (ศตวรรษที่สิบเจ็ด) จุดที่มันจะเดินทางและมากยิ่งขึ้น ในการปลุกของการพัฒนาในศตวรรษที่ยี่สิบเช่นควอนตัมและกลศาสตร์ทฤษฎีสัมพัทธ

ดังนั้นปรัชญาวิทยาศาสตร์ตอนนี้ดูเหมือนตั้ง reoccupy พื้นพื้นเมืองโดยได้รับกลับในการติดต่อกับฟิสิกส์ นี้ ไม่ได้เป็นเพียงความหมายจุดความน่ารำคาญเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ทางกายภาพที่ ได้รับการอธิบายว่าเป็นสาขาจำนวนมากของ ‘ปรัชญาธรรมชาติจนกระทั่งไม่นาน แต่ มันเป็นจุดที่ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ – ทฤษฎีโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากชนิดพิเศษที่เกาะกุมจิตใจของการเก็งกำไรนัก ฟิสิกส์ทฤษฎีเช่นฮอว์คิง – เกี่ยวข้องกับการจัดการที่ดีของ philosophising แอบแฝงซึ่งอาจหรือไม่อาจจะเปิดออกเพื่อส่งเสริมผลประโยชน์ของความรู้และความ จริง นี้ ได้ดีกว่าได้รับการยอมรับถ้าเราไม่ได้ที่จะดำเนินการในการอุทธรณ์ตามเท็จ อำนาจของวิทยาศาสตร์ราวกับว่ามันมีชนิดของใบสำคัญแสดงสิทธิด้วยตนเองหลักฐาน หรือไม่ต้องสงสัยเลี่ยงที่จะเรียกร้องโดยชอบธรรมที่จะขับไล่ ‘ปรัชญา’ เป็นที่ระลึกจาก ที่ผ่านมาก่อนทางวิทยาศาสตร์

อย่าง น้อยที่สุดควรจะดำเนินปรัชญาเคารพธรรมของพวกเขาสำหรับวิทยาศาสตร์และความ สำเร็จของหลายที่น่าประทับใจไปยังจุดยกอำนาจทั่วปัญหาที่อยู่ภายในทรงกลมของ ตัวเองของความสามารถ ดัง นั้นจึงเป็นที่เคาน์เตอร์สำหรับทุกคนที่เกี่ยวข้องปรัชญาและนักฟิสิกส์ เหมือนกันเมื่อควินและคนอื่น ๆ แนะนำว่าเราควรจะยินดีที่จะเปลี่ยนแปลงพื้นกฎของตรรกะเพื่อที่จะช่วยเราหา ห้องพักสำหรับบางอย่างอื่นน่าพิศวงที่ผิดปกติหรือจริงจัง ผลยุ่งเหยิง บาง ทีความขัดแย้งที่ดูเหมือนควอนตัมของคู่ wave / อนุภาคสามารถมีต่อยมันออกชั่วคราวโดยยกกฎคลาสสิกของ bivalence หรือยกเว้นตรงกลางคือผู้ที่จะต้องว่าเรายอมรับทั้ง ‘แพร่กระจายแสงเป็นคลื่น’ คำสั่งหรือคำสั่งแสง ‘ เป็นกระแสของอนุภาค ‘แต่แน่นอนไม่ใช่ทั้งสองอย่างเจ็บปวดของความขัดแย้งเชิงตรรกะ อย่าง ไรก็ตามแก้ไข ‘เสียใหม่จะทำให้เกิดปัญหายังดื้อดึงมากขึ้นเนื่องจากเป็นใบนักวิทยาศาสตร์ และนักปรัชญาทั้งสองติดอยู่กับการขาดดุลกฎเกณฑ์มาก หลัง จากนั้นถ้าพวกเขายอมรับข้อเสนอของควินแล้วพวกเขาจะขาดพื้นฐานที่สุดในความ คิดสำหรับการประเมินทฤษฎีงบหรือสมมติฐานในจุดของความมั่นคงภายใน (ตรรกะ) ของพวกเขาหรือแม้กระทั่งเกี่ยวกับขอบเขตที่พวกเขาแขวนอยู่ด้วยกันอย่างถูก ต้องกับรายการอื่น ๆ ของตำนานทางวิทยาศาสตร์ .

ที่ นี่อีกครั้งนักปรัชญาเองทำได้ดีกว่าที่จะติดปืนของพวกเขาปฏิเสธทางรถไฟสาย นี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งของความต้านทานน้อยและถือออกความสำคัญ (บนเชิงประจักษ์เช่นเดียวกับบริเวณที่มีเหตุผล ‘หมดจด’) ของการเคารพจากคลาสสิกสำหรับกฎของความเป็นจริง bivalent / เท็จ ไม่ ว่าจะเคยได้บรรลุสิ่งที่ฮอว์คิงดูเหมือนว่าจะมองเห็นในวรรคสุดท้ายของ หนังสือของเขาเมื่อเขามหัศจรรย์ในความคิดของ ‘ตรรกะนามธรรม’ วิธีจะได้โยนขึ้นฟุ่มเฟือยมหัศจรรย์ที่แท้จริงของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ปัจจุบันวัน ที่ นี่จุดต้องทำ – หนึ่งที่หนังสือของตัวเองของเขาเป็นพยานเพียงพอ – ความรู้ในคำถามที่เกิดขึ้นจากโครงการ แต่มักจะสร้างสรรค์สูงวินัยของเหตุผลสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมในประเด็น ‘นามธรรม’ ละครสำคัญแม้ว่าจะอยู่ไกลจากทั้งหมดที่ครอบคลุมหรือตัวเอง บทบาทการผลิตเพียงพอ โค รงการนี้รวมขั้นตอนพื้นฐานของตรรกะเช่นความคิด hypothetico-นิรนัยและอุปนัยเหตุผลหลักฐานที่มีทั้งช่วงของทรัพยากรขึ้นเช่น การเปรียบเทียบความคิดการทดลองการคาดเดาเหตุผลและ – การอนุมานที่ดีที่สุดส่วนใหญ่ – subsuming ทั้งหมดเหล่านี้ คำอธิบายที่เพียงพอ

กระชับ เข้าใจปัญหาเหล่านี้ตามที่กล่าวไว้โดยนักปรัชญาในช่วงไม่กี่สิบปีที่ผ่าน มาอาจจะมีการชะลอดูถูกฮอว์คิงและรุนแรงขึ้นยังมุ่งเน้นที่สำคัญของเขาในบาง แง่มุมของฟิสิกส์ทฤษฎีปัจจุบัน จุด ของฉันคือไม่มากที่แข็งแกร่งของยาธรรมชาติปรัชญาอาจจะถูกตัดปีกเก็งกำไร เหล่านั้น แต่ที่นักปรัชญามีความชำนาญในการขับขี่ที่ดีแน่นอนผ่านน่านน้ำเร็วดังกล่าว หรือในการจัดการเพื่อนำทางแม้ทั้งหมด swirls ชักนำโดยการชุมนุมของวิทยาศาสตร์ การคาดเดา, อภิปรัชญาและไกลออก หลัง จากที่ทุกฟิสิกส์ที่มีมามากขึ้นที่จะพึ่งพาเพียงชนิดของการคิดเก็งกำไรวินัย ที่นักปรัชญาได้คิดค้นมักจะได้รับการพัฒนาแล้วเมื่อพวกเขาได้รับการวิพากษ์ วิจารณ์ตำหนิขีด จำกัด ของการคาดเดาอย่างมีเหตุผลรับผิดชอบ ดัง กล่าวเป็นผู้ที่ ‘เก้าอี้’ คิดทดลองที่เรียกร้องให้สร้างบางอย่างมีนัยสำคัญคือวิทยานิพนธ์ที่ไม่น่า รำคาญเกี่ยวกับธรรมชาติของโลกทางกายภาพโดยวิธีการของการคิดอย่างเข้มงวดผ่าน ความจริงที่กำหนด (หรือเช่นเดียวกับมักจะแสดงให้เห็น ความเท็จ) ของคำสั่งใด ๆ เห็นพ้องหรือปฏิเสธมัน

ไม่ สงสัยมีห้องพักที่ถกเถียงกันว่าเหล่านี้จริงๆ (และน่าทึ่ง) กรณีของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่ประสบความสำเร็จผ่านการออกกำลังกายของ เหตุผลนิรนัยหรือไม่ว่าจำนวนเงินที่พวกเขาจะไม่เป็นความคลางแคลงจะได้มันไป เป็นสายพันธุ์ของปลอมซ้ำซาก อย่าง ไรก็ตามมีเพียงมากเกินไปตัวอย่างที่น่าประทับใจในประวัติศาสตร์ของวิทยา ศาสตร์มี – จากการแสดงความคิดทดสอบของกาลิเลโอมหัศจรรย์ที่อริสโตเติลต้องได้รับการผิด เกี่ยวกับการล้มร่างไปยังหมายเลขของผลควอนตัมที่เกี่ยวข้องกับความสำคัญ – สำหรับทุกคนที่จะเถียง convincingly ว่าผลที่ได้รับใน ‘ห้องปฏิบัติการของจิตใจเท่านั้นสามารถสร้างความประทับใจนักปรัชญากระตือรือร้นที่จะปกป้องแก้ไขได้ ที่ จริงมีความรู้สึกที่องค์กรทางวิทยาศาสตร์ยืนหรือล้มไปถูกต้องของการใช้ เหตุผล counterfactual-เงื่อนไขกล่าวคือการให้เหตุผลจากสิ่งที่จำเป็นต้องจะเป็น กรณีเงื่อนไขบางประการควรจะได้รับหรือสมมติฐานบางถือ ใน หน้ากากลบชนิดของการคิดนี้เกี่ยวข้องกับการให้เหตุผลกับสิ่งที่จะได้รับผล บางอย่างถ้าเหตุผลหรือปัจจัยที่เกี่ยวข้องอย่างมากก็ไม่ได้รับการผ่าตัดใน กรณีดังกล่าวบางคน ฮอว์ คิงอย่างต่อเนื่องอาศัยหลักการปรัชญาดังกล่าวเพื่อนำเสนอและแสดงให้เห็นถึง การเรียกร้องของเขาเกี่ยวกับอนาคตแน่นอนในปัจจุบันและแนวโน้มของการพัฒนาใน สาขาฟิสิกส์ แน่ นอนว่าเขาเป็นความยินดีอย่างมากที่พวกเขา แต่เขาอาจจะทำได้ดีกว่าที่จะยอมรับมาของพวกเขาในวิธีการคิดและโปรโตคอลที่ ถูกต้องของการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับปรัชญาชัดเจนเช่นเดียวกับบริเวณทาง วิทยาศาสตร์

นี้ จะทำให้เรากลับไปที่จุดแนวโน้มที่จะยั่วต้านทานมากที่สุดจากนักวิทยาศาสตร์ เหล่านั้น – physicists ทฤษฎีส่วนใหญ่ – ที่จริงมีมากที่สุดที่จะได้รับจากการยืนยันของการเรียกร้องใด ๆ ปรัชญาการได้ยินในเรื่องดังกล่าว มัน เป็นสิ่งที่นักวิทยาศาสตร์มักจะไปในทางที่ผิดเมื่อพวกเขาเริ่มที่จะคาดเดา เกี่ยวกับประเด็นที่เกินไม่เพียง แต่ในปัจจุบันที่ดีที่สุดหลักฐาน observational แต่แม้ขอบเขตของสิ่งที่เป็นไปได้ในปัจจุบันในแง่ของการตรวจสอบ ที่ จะพูดชัดถ้อยชัดคำ: หนึ่งงานที่มีประโยชน์สำหรับนักปรัชญาของวิทยาศาสตร์คือการจัดเรียงข้อผิด พลาดและสับสนว่านักวิทยาศาสตร์ – โดยเฉพาะนักฟิสิกส์ทฤษฎี – บางครั้งตกอยู่ในเมื่อพวกเขาให้ฟรีบังเหียนเพื่อเปิดการเก็งกำไรของจิตใจ หนังสือ ทฤษฎีควอนตัมของฉันและเที่ยวบินจากธรรมชาติที่พบหลายกรณีที่แสดงให้เห็นถึง จุดในงบของทฤษฎีควอนตัมตลอดทางจาก Niels Bohr – ร่างผู้บุกเบิก แต่แหล่งที่มาชั้นนำของร่ายมนตร์เลื่อนลอย – เพื่อประชาสัมพันธ์ปัจจุบัน (ฮอว์คิงในหมู่พวกเขา) ของ หลายภพหรือทฤษฎีลิขสิทธิ์ ‘ เพื่อ ปรับให้เข้าพูดที่มีชื่อเสียงนักเศรษฐศาสตร์ของเคนส์: นักวิทยาศาสตร์ผู้ที่เรียกร้องให้มีการใช้งานสำหรับไม่มีปรัชญามักตกอยู่ใน กำมือของปรัชญาเก่าที่ไม่ดีหรือไม่เพียงพอหนึ่งคิดออกใหม่ที่พวกเขาไม่ครบ ทราบ

ฮอว์คิงเสนอตัวอย่างมากมายของการใช้แต่ละเครื่องมือเหล่านี้ปรัชญาในหลัก สูตรของ หนังสือของเขาพร้อมกับกรณีอื่น ๆ ที่ทำงานร่วมกันของพวกเขาคือสิ่งเดียวที่อาจจะอธิบายวิธีการทางวิทยาศาสตร์ ได้รับสามารถบรรลุบางล่วงหน้าโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทั้ง หมดเดียวกันเขาถูกบังคับโดย ‘ตรรกะนามธรรม’ ของตัวเองวิธีการของเขาเป็นครั้งแรกวิทยาศาสตร์ทฤษฎีที่จะผลักดันหลักฐานว่า ชั่วคราวออกไปจากสายตาเมื่อประกาศลวงรวมของปรัชญาสำหรับทุกคนที่ครอบครองของ เพียงพอ (เช่นแจ้งทางวิทยาศาสตร์) มุมมอง ที่ จริงมันอาจจะดีสำหรับนักปรัชญาบางครั้งเพื่อเตือนนักวิทยาศาสตร์คิดวิธีมี ประสิทธิภาพมากที่สุดของพวกเขามากมักจะเกี่ยวข้องกับความซับซ้อนของข้อมูล เชิงประจักษ์จากทฤษฎีสมมติฐานการทำงานคาดเดาทดสอบและ (บางครั้ง) fictions เก็งกำไร ใน ทำนองเดียวกันขาดจากบัญชีฮอว์คิงบทบาทยามปรัชญาคือในการจำกรณีที่ที่พระราช นิพนธ์วิทยาศาสตร์ไปโดยไม่ทราบสาเหตุจากหนึ่งไปยังโหมดอื่นหรือ – เป็นมักจะเกิดขึ้นในปัจจุบัน – ที่ จำกัด พยานหลักฐานบางอย่างจะถูกยกและการคาดเดาเหตุผลข้อมูลสังเกตุให้วิธีการ fabulation บริสุทธิ์

นอก จากนี้ยังมีทฤษฎีเป็นที่คาดคะเนที่ทันสมัยซึ่งเปิดออกเมื่อตรวจสอบใกล้ชิด เพื่อไม่เจตนาทำซ้ำพัฒนาการอดีตจากประวัติศาสตร์ของความคิดที่ได้รับการ วิพากษ์วิจารณ์และวางในที่สุดก็จะเหลือ หนังสือฮอว์คิงของวางข้างสองทฤษฎีดังกล่าว หนึ่ง คือ ‘M-ทฤษฎี’ หัวใจหลักในเขาต้องทำอย่างไรกับหลายมิติ – สิบเอ็ดที่นับล่าสุด – ที่จะถูกนำไปเป็นความจริงสูงสุดเกินปรากฏแม้ประสาทการรับรู้ของเราจะถูก จำกัด สามบวกหนึ่งของ Spatio คุ้นเคยของเรา โลกชั่วขณะ ใน บัญชีนี้มีไม่สามารถเป็นหนึ่งเดียวของทฤษฎีของทุกสิ่ง ‘ที่ครอบคลุมของชนิดได้รับการสนับสนุนตามประเภทอารมณ์ดีเหมือนสตีเวน Weinberg แต่เราหวังว่าจะสามารถได้รับทั้งช่วงของการปรับแต่งเป็นพิเศษทฤษฎีเฉพาะของ ภูมิภาคซึ่งเป็นจุดระหว่างพวกเขาที่มีต่อธรรมชาติและ โครงสร้างของความจริงสูงสุด อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดเพื่อที่เป็นความคิดที่ฮอว์คิงของ ‘ความเหมือนจริงขึ้นอยู่กับ’ เป็นวิธีการที่ทำให้ค่า (ตามกลศาสตร์ดั้งเดิมควอนตัม) สำหรับผลของการสังเกตเกี่ยวกับรายการที่สังเกต แต่ที่กระนั้นยังคงเคารพเพียงพอสำหรับวัตถุประสงค์ จากความจริงทางวิทยาศาสตร์

ที่นี่ฮอว์คิงโต้แย้งแสดงให้เห็นสัญญาณ ของหางเสือลอยระหว่างตำแหน่งต่างๆนำโดยนักปรัชญาที่แตกต่างกันจากทัศนะของ Kant ถึงปัจจุบัน เขา ใช้เวลามากเวลาอยู่กับสิ่งที่ดูเหมือนว่าจะทำในรูปแบบใหม่ไม่รู้ส่วนใหญ่ อาการของโรคในประวัติศาสตร์ของอุดมการณ์หรือความคิดอุดมการณ์ลับ, เอพได้โยนเงายาวกว่าปรัชญาคานต์โพสต์ของวิทยาศาสตร์ เงาที่ยังคงอยู่หนักในฮอว์คิงสองความคิดกลางของความสมจริง M-ทฤษฎีและรูปแบบขึ้นอยู่กับ พวก เขาทั้งสองมองไปเปิดแยกคานต์เก่า ๆ ระหว่าง ‘noumenal’ ความจริงสูงสุดตลอดเกินความรู้ของมนุษย์และขอบเขตของการปรากฏตัว ‘ปรากฏการณ์’ ที่เราถูกกักบริเวณโดยความเป็นจริงของการรับรู้ข้อ จำกัด และองค์ความรู้ของเรา ดัง นั้นถ้าฮอว์คิงเป็นสิทธิที่จะเรียกเก็บนักปรัชญาบางคนที่มีความไม่รู้ตำหนิ ของวิทยาศาสตร์แล้วมีห้องสำหรับสุภาพ แต่ บริษัท เฉิงตู quoque ไม่ว่าจะ phrased ในแง่ของหม้อเรียกกาต้มน้ำสีดำหรือรองเท้าที่เท้าอื่น ๆ เพราะ มันเป็นอย่างเท่าเทียมกันกรณีที่เป็นศัตรูหรือไม่แยแสต่อปรัชญาบางครั้งอาจ นำนักวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีใจรักการเก็งกำไรที่แข็งแกร่งไม่ เพียง แต่จะบูรณาการล้อ แต่ในการผลิตล้อที่ไม่ตรงและติดตามผลมีแนวโน้มที่จะไม่พอใจรถ

มี อุปทานขนาดใหญ่ในปัจจุบันวันคิดแบบวิทยาศาสตร์ (กึ่ง) ที่มากขึ้นคือ – ให้เราบอกว่า – end ความคิดสร้างสรรค์หรือจินตนาการของระดับที่ตกอยู่ในหมวดหมู่เพียงลูกผสมของ การคาดเดาที่เลื่อนลอยสูงบินเชื่อมโยง tenuously บางน่าพิศวงประกวด หรือในอัตราที่ห่างไกลจากผลการทดลองใด ๆ เด็ดขาด หรือ มันคือโอหังเพียงสำหรับนักปรัชญาที่จะเรียกร้องความสามารถพิเศษในการตัดสิน เมื่อคิดได้ข้ามเส้นที่มาจากอาณาจักรของเหตุผลให้ทราบทางวิทยาศาสตร์ แต่คาดเดา unproven เพื่อให้ห่างไกลไปยังดินแดนของการเก็งกำไร unanchored หรือวิทยาศาสตร์แฟนตาซีคานิยาย หนึ่ง เดียวที่จะมีรับสำเนาของนักวิทยาศาสตร์ใหม่หรือวิทยาศาสตร์อเมริกันเพื่อดู ว่ามากของการคิดล่าสุดพรายน้ำที่ชายแดนโซนเงาที่สามผสมในรูปแบบที่ได้รับ การฝึกฝนเป็นนักปรัชญาที่เหมาะสมจะได้รับการติดตั้งที่ดีที่สุดที่จะชี้ ไม่มีที่ไหนเลยนี้เป็นมากกว่าที่เห็นได้ชัดกว่าในอดีตเมื่อร้อยปีของการอภิปรายและรอบผลกระทบที่ดูเหมือนจะขัดแย้งจากกลศาสตร์ควอนตั ความ ขัดแย้งเหล่านั้นรวมถึงคู่ wave / อนุภาคที่เรียกว่า ‘การล่มสลายของคลื่นแพ็คเก็ต’, บทบาทของผู้สังเกตการณ์ในการทำให้เกิดหรือกระตุ้นให้เกิดการกล่าวว่าการล่ม สลายและ – ข้างต้นทั้งหมดเพราะมันดูเหมือนวิธีเดียวที่จะกลับมาคืนดีปรากฏการณ์เหล่า นี้ภายในอะไรเช่นกัน อภิปรัชญา – ปฏิสัมพันธ์เร็วกว่าแสงระหว่างอนุภาคแยกกันอย่างแพร่หลาย

ฉัน จะมีความเสี่ยงค่าใช้จ่ายของตัวเองไร้ยางอายโฆษณา-และแนะนำผู้อ่านที่จะดู ที่หนังสือของฉันสำหรับกรณีที่เหล่านี้จะหลอกวิกฤติ-มาเกี่ยวด้วยส่วนผสมของ หลักฐานสั่นเหตุผลที่น่าสงสัยที่มันคาดการณ์ประหลาดและปฏิเสธแบน สร้างความบันเทิงให้ทฤษฎีทางเลือก (เช่นว่านักฟิสิกส์เดวิด Bohm) ที่มากแบ่งเบาภาระของความขัดแย้งได้รับการแก้ไข ใน อัตราใด ๆ ที่เราจะดีกว่าไว้วางใจชนิดของคำแนะนำที่จัดทำโดยนักปรัชญาทางวิทยาศาสตร์ แจ้งกับความรู้สึกที่ดีการพัฒนาของวิธีการคิดเก็งกำไรบางครั้งสามารถไปปิด ทางรถไฟกว่าชนิด – รวมทั้งแนะนำ ‘ขอนำหยุดกับปรัชญา’ – ที่ออกโดยนักวิทยาศาสตร์ปรัชญาภายใต้ข้อมูล
สรุปผลการวิจัย

ไม่ สงสัยมีจำนวนเงินที่ยุติธรรมของปรัชญาป่วยทราบป้านหรือมุมอุดมการณ์ที่ทั้ง ปฏิเสธหรือพยายาม แต่ล้มเหลวที่จะมีส่วนร่วมกับความกังวลของวิทยาศาสตร์ปัจจุบันวันไม่มี หนึ่ง สามารถเข้าใจความอดทนฮอว์คิง – หรือโกรธเคืองจริงจัง – กับบางส่วนของความคิดอ่อนหัดใส่รอบโดย refuseniks และจะ engageniks เหมือนกัน ทั้งหมดเดียวกันกับที่เขาจะทำดีเพื่อพิจารณาในอดีตและปัจจุบันที่มีส่วนร่วมสำคัญยิ่งกว่าบทบาทของปรัชญาเป็นวินัยที่สำคัญ มัน ยังคงมีการเรียงลำดับของการโต้แย้งว่าวิทยาศาสตร์ต้องการเพื่อปัดเป่าภาพลวง ตาไม่เพียง แต่ความรู้สึก na Ive แน่นอนหรือใช้งานง่ายด้วยตนเองหลักฐาน แต่ยังสับสนว่าคิดเก็งกำไรวิ่งเข้าไปเมื่อหลุดพ้นจากการควบคุมใด ๆ อุทธรณ์เป็นไปตามหลักการที่กำหนดเช่น ที่ข้อสรุปของการอธิบายที่ดีที่สุด เพื่อ ปรับให้เข้าเสนอราคาตามคานท์ในบริบทที่แตกต่างกันแม้ว่าที่เกี่ยวข้อง: ปรัชญาวิทยาศาสตร์โดยไม่ต้องใส่ทางวิทยาศาสตร์ว่างเปล่าขณะที่วิทยาศาสตร์ โดยไม่มีคำแนะนำปรัชญาเป็นคนตาบอด ใน อัตราใดมีการแสดงอย่างน่ากลัวมีแนวโน้มที่จะผิดพลาดยั่วยวนของสิ่งประดิษฐ์ สมมุติบริสุทธิ์สำหรับธุรกิจของการกำหนดรับประกันสมเหตุสมผลสอดคล้องกัน อภิปรัชญาและ – ถ้าเฉพาะในเมื่อถึงเวลา – คาดเดาทดสอบสังเกตุ

Tags: , , ,
-