จิตวิทยา ปรัชญาความเชื่อ ตำนานลึกลับจากทั่วโลก กรีก-โรมัน

March 16th, 2013 at 6:30 pm

จิตวิทยาของความเป็นผู้นำ

มีคำขวัญในกองทัพที่ระบุว่ารถไฟที่คุณต่อสู้เป็น นั่นคือให้การฝึกอบรมจริงเป็นไปได้ดังนั้นเมื่อมันสำหรับจริงปฏิกิริยา สะท้อนและอัตโนมัติ การฝึกอบรมจริงในประเด็นขัดแย้งทางจริยธรรมควรปรารถนาสิ่งที่คล้ายกันเช่น เดียวกับการฝึกอบรมนักแม่นปืนจะมีปืนไรเฟิล มัน เป็นความท้าทายให้กองทัพในการพัฒนาความรู้ด้านจริยธรรมทหารในบริบทของสภาพ แวดล้อมที่เครียดและอันตรายที่พวกเขาจะได้รับการผลักดันเข้าสู่ ควบคู่การเรียนการสอนเพื่อรางน้ำออกคำจำกัดความหนึ่งประโยคมักจะไม่เพียงพอ ฉันอยู่ในฐานะที่จะพูดในสิ่งที่อาจจะมีการละเมิดสิทธิมนุษยชนป้องกันที่อา บูหริบไม่มีมันเป็นความล้มเหลวในหลาย ๆ ระดับ เป็น ผู้นำที่ล้มเหลวเพื่อเป็นแนวทางทหารหนุ่มที่พวกเขาในทางกลับกันก็ยังไม่พบ ความกล้าหาญที่จะปฏิเสธคำสั่งซื้อที่ผิดกฎหมายและผิดศีลธรรมยะและที่จะเอา ชนะการล่อลวงสงครามเพื่อลงโทษที่โหดร้าย

เด สเขียนไว้ในประวัติศาสตร์ของสงครามเพโลที่ความเป็นจริงของอำนาจระหว่างรัฐ คือ “แข็งแกร่งทำในสิ่งที่พวกเขามีอำนาจที่จะทำและอ่อนแอยอมรับสิ่งที่พวกเขา ต้องยอมรับ.” กองทัพดำเนินการเป็นส่วนขยายของอำนาจรัฐ แต่ ใน สังคมเสรีที่ทหารของเราเป็นอาสาสมัครและไม่ได้รับการพิจารณาพวกเขาพบ สถานการณ์ของพวกเขาเป็นบุคคลที่มีคุณค่าและคุณธรรมหลักถูกดูดซึมผ่านความ หลากหลายของแหล่งที่มา พฤติกรรมของพวกเขาส่งผลกระทบต่อความหวังสำหรับการคบหาข้ามวัฒนธรรมภาษาและ ศาสนา จากการรักษาความปลอดภัยของชีวิตปกติของเราเราสามารถร้องครวญครางและวิพากษ์ วิจารณ์การรุกรานของอิรัก แต่เราต้องไม่ลืมว่าในชีวิตประจำวันเป็นหลักดีชายหนุ่มและหญิงเผชิญ สถานการณ์ที่ท้าทายมากที่สุดและวิกฤติที่พวกเขาเคยจะพบ พวกเขาอยู่ห่างไกลจากบ้านและเพื่อนบ้านของพวกเขา สิ่งที่จะนำพวกเขา?

 

ยิงปืนไรเฟิลพุ่งผ่านหน้าต่างรถและอาจเข้าไปในแขนของผู้ชายคนนั้นฉันไม่สามารถบอกได้จากจุดชมวิวของฉัน เขาเอาออกไปอย่างรวดเร็วทิ้งรถและ scurried กลับข้ามถนนกำแขนของเขา บรรทัดล่างในเช้าวันนั้นบนทางหลวงใต้ของกรุงแบกแดดเป็นอย่างไม่มีผู้ใดมาผ่าน เรา ได้รับคำสั่งให้อ้อนวอนกับพวกเขา แต่พวกเขายังคงมาจากหลายร้อยและนาวิกโยธินได้เติบโตรำคาญและอาจน้อย slighted – คุณเห็นอาวุธของเราเราได้ถามคุณอย่างตอนนี้สิ่งที่มันจะใช้เวลา? แต่เป็นล่ามอิรักของเรา ‘เฟร็ด’, อธิบายให้ฉันอิรักไม่กลัวของอาวุธปืนเป็นสัญชาตญาณที่เราอาจจะเชื่อ

ตั้งแต่ โครงสร้างของรถระเบิด-ได้เลี้ยงแล้วหัวผ่านบัญชีมือสองและข่าวลือมาจากที่ อื่นมันมีวิธีที่มนุษย์สามารถขับรถไม่มีที่ใกล้เคียงกับปริมณฑลทางทะเลโดย ไม่ต้องเสี่ยงชีวิตของเขา

หัว หน้าทีมนาวิกโยธินตะโกนออกมาว่า “ใครเป็นคนยิงที่” การตอบสนองไม่มีมา; “OK แล้วไม่มีอะไรเกิดขึ้นที่นี่.” สิ่งที่เขาหมายถึงผมคิดว่าเป็นสิ่งที่ตามสายของ: ยิงไม่ได้มาจากทีมของฉัน ดังนั้นจึงไม่ใช่ปัญหาของฉัน; ไม่เป็นอันตรายต่อเหม็นไม่มี แต่ ‘เฟร็ดเอามันเป็นสัญญาณของความไม่แยแสต่อชีวิตของผู้คนที่เขามีอาสาสมัคร เพื่อช่วยประหยัด; เขาเล็ก ๆ น้อย ๆ บ้าในความร้อนในบ่ายวันนั้นและเปิดตัวด่ากับทะเล “อะไรวะคุณหมายถึง ‘ไอ้ไม่มีอะไรเกิดขึ้น”? “ฉันดึงตัวเขาไปข้างอย่างรวดเร็วก่อนที่สิ่งที่โง่จริงๆไม่เกิดขึ้น สงครามเป็นเพียงไม่กี่สัปดาห์และเส้นประสาทกำลังตึงเครียด

ไม่มีใครมาที่นี่เพื่อยิงพลเรือนที่ปราศจากอาวุธและนั่นคือสิ่งที่ทีมงานของฉันกองทัพ PSYOP ถูกจ้างมาเพื่อป้องกันไม่ให้ นั่น คือเหตุผลที่เราลำโพงรถเก็บวิงวอนฝูงชนพลเรือนที่ถูกทุ่มเทหันไปรอบ ๆ และหยุดการพยายามที่จะย้ายขึ้นเหนือไปตามถนนที่องค์ประกอบก็ยังสู้ นี่คือสถานการณ์โดยทั่วไปสวยสำหรับทีมสามคนของเราเหมือนกันจากการดำเนินงานอยู่ในแนวหน้าในช่วงสัปดาห์เปิดการโจมตีอิรัก ในคืนแรกที่เราออกอากาศคำแนะนำยอมจำนนต่อกองกำลังอิรักเฝ้าชายแดน ตอนนี้เรากำลังพยายามที่จะช่วยให้นาวิกโยธินโดยการรักษาพลเรือนออกจากสนามรบ ทีม PSYOP มีงานที่ไม่ซ้ำในสงครามพยายามที่จะช่วยชีวิตคน บางวันได้ดีกว่าคนอื่น ๆ

เฝ้าถนนรอบ ๆ เราเป็นนาวิกโยธินหนุ่มและพวกเขาเผชิญหน้ากับสถานการณ์เช่นนี้เป็นประจำทุกวัน หลังจากรถบรรทุกกับคนเหล่านี้ในอิรักผมเชื่อว่าไม่มีสิ่งดังกล่าวเป็นเกณฑ์ทะเลทั่วไปพวกเขามาจากพื้นเพที่แตกต่างกันมากมาย ลักษณะทั่วไปของพวกเขาคือพวกเขาทั้งหมดได้รับการกรองผ่านการฝึกอบรมที่เข้มข้นของนาวิกโยธินและพวกเขาตอบสนองต่อสถานการณ์ตาม ผม ได้พบกับบัณฑิตวิทยาลัยและผู้ที่ทำแทบจะไม่ได้ผ่านโรงเรียนมัธยม; สำหรับเหตุผลที่แตกต่างกันแต่ละคนมีอาสาที่จะเป็นผมแทบจะไม่ประเภทนักรบเป็น กองหนุนกองทัพที่ทิ้งไว้เบื้องหลังงานเสมียนกฎหมายกลับบ้าน ‘ฮึดฮัด.’ ผมอยู่ในมือที่ดีในหมู่นักรบมืออาชีพเหล่านี้ที่นำไปใช้กับตารางแบรนด์ของตัวเองของพวกเขาเชี่ยวชาญและรูปแบบของความรู้ที่จะแบ่งปัน หนึ่งในสิ่งที่ฉลาดที่สุดที่เคยบอกกับผมว่าในชีวิตของฉันมาจากจ่านาวิกโยธิน; สิ่งที่จะปรับแต่งของ “เฮ้ตูดใบ้! คุณได้ยินเสียงที่? เหล่านี้จะไปกว่ากระสุนหัวของคุณ: เป็ด ”

บางครั้งยิงเตือนไม่หลอกลวง แต่ ในไม่ช้าฝูงฝูงชนอีกครั้ง; รอบของการออกอากาศลำโพงอีกเริ่มต้นและชายหนุ่มประสาทที่มีปืนไรเฟิลเผชิญ ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกเหมือนกันคือว่าพลเรือนหรือการก่อการร้าย? ผมเห็นการกระทำที่โชคร้ายบางอย่างเกี่ยวกับงานนั้นบางครั้งคนที่ไม่ถูกฆ่าตายได้ แต่เหล่านี้นาวิกโยธินหนุ่มที่ในสัปดาห์เปิดของการรุกรานที่มีอำนาจในการฆ่าเกือบกราดก็ไม่ได้ พวก เขาใช้ความยับยั้งชั่งใจแม้ในใบหน้าของความเป็นจริงรบกวนอีกว่าศพทหารหรือ พลเรือนพร้อมสายของเราล่วงหน้าจะค่อนข้างโลกีย์และลืมได้อย่างรวดเร็วอย่าง น้อยโดยเรา ใน กฎขององค์กรที่น่าสงสัยทำนองคลองธรรมเป็นที่พวกเขาได้รับแรงผลักดันภายใน จักรวาลที่ไร้สาระของค่าที่เรียกว่าสงครามที่ฆ่าเป็นบรรทัดฐานคนเหล่านี้ทำ ตัว decently และถ้าฉันอาจจริยธรรม

ในการวิเคราะห์ของฉันให้เหตุผลสำหรับการบุกรุกและการขยายของนโยบายแห่งชาติที่นำเราไปยังอิรักไม่ได้อยู่ที่ปัญหา บางคนอาจบ่นว่าวิธีการนี้ สามารถมีได้พฤติกรรมที่เป็นบริสุทธิ์จริยธรรมและดีในการผลักดันของสงครามที่ไม่ยุติธรรม? ทำทหารต่อสู้สาเหตุพิรุธศีลธรรมดำเนินโรคของ ‘บาปดั้งเดิม’? ฉัน ไม่ต้องการที่จะอยู่ความถูกต้องหรือ wrongness สาเหตุของเราในอิรักความน่าจะใช้ช่วงเสียงจากวีรบุรุษที่น่ารังเกียจศีลธรรม และทุกจุดในระหว่าง ฉันสามารถหารืออิรักจากภายในออกจากด้านล่างขึ้นเนื่องจากว่าเป็นที่รู้ของตัวเองและโกหกประสบการณ์ เหมือน ทหารเกณฑ์อื่น ๆ ทุกและทะเลบนพื้นอำนาจของฉันมากกว่าเหตุการณ์ในอิรักถูก จำกัด ให้แต่ละวันในช่วงเวลาที่ท้าทายจริยธรรมที่เกิดขึ้นในด้านหน้าของฉัน ใน ขณะที่ทหารเกณฑ์อยู่บนพื้นดินไม่ได้ทำให้นโยบายการดำเนินงานทหารในอิรัก ดำเนินความรับผิดชอบหนัก; พร้อมกับภารกิจที่มีอันตรายที่พวกเขาได้รับมอบหมายให้ดำเนินการออกจากพวกเขา ยังทำหน้าที่เป็นนักการทูตและผู้แทนจากประเทศของพวกเขา

ใน ตอนท้ายของการปฏิบัติการรบที่สำคัญทีมงานของฉันไปทำงานในเมืองของ Samawa ทางตอนใต้ของกรุงแบกแดดที่เราช่วยในงานอันยิ่งใหญ่ของเมืองกลับไปทำงานที่ มั่นคงและมีชีวิตตามปกติ เป็น PSYOP เราดำเนินการอย่างเป็นธรรมและมีอิสระไม่ จำกัด การเข้าถึงเกือบจะคน ฉันพูดคุยกับและจับมือกับหลายร้อยของประชาชนอิรัก ขณะ ที่ผมออกจากโรงพยาบาลรับผิดชอบของฉันฉันเชื่อว่าฉันกำลังทำอะไรส่วนของฉัน ที่จะแพร่กระจายไวรัสของความดีงามของมนุษย์และความปรารถนาดีข้ามวัฒนธรรม มันเป็นของตัวเองในแคมเปญของฉันหัวใจและจิตใจส่วนตัวและสำหรับค่าความนิยมส่วนใหญ่ถึงกลับไปทักทายพวกเราในทางกลับกัน ผมมีความภูมิใจของทีมงานของฉันได้ในอิรักทั้งสองเป็นทหารและยังเป็นผู้ส่งสารของสมาคมเห็นอกเห็นใจ

กว่าปีที่ผ่านมาผมกลับมาบ้านและครอบครัวและเพื่อน ๆ มั่นใจว่าสหรัฐกำลังทำสิ่งที่ดีในอิรัก รู้อย่างนี้แล้วจากหลักฐานตาของผมเอง แต่ รายงานข่าวได้เลวร้าย: การบาดเจ็บล้มตายติดความเกลียดชัง vituperative ที่ฉันเด็ดขาดไม่ได้พบหรือพยานและสุดท้ายเรื่องอื้อฉาวทำผิดกฎเกี่ยวคุกอา บูหริบ นี้ เป็นระเบิดอย่างมากต่อความน่าเชื่อถือของเราเป็นประเทศและเพื่อความหวังใน การสร้างความรู้สึกของความสามัคคีและการคบหาสมาคมกับคนอิรัก จากมุมมองของ PSYOP ภาพจากอาบูหริบเป็นทำตามคำสั่งสำหรับการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านอเมริกัน

เช่นฉันที่ทหารเกณฑ์ซึ่งตอนนี้ยืนถูกกล่าวหาในเรื่องอื้อฉาวคือสหรัฐอเมริกา Reservists กองทัพ ทหารเหล่านี้ทิ้งไว้ข้างหลังงานของพวกเขาปกติพลเรือนและชีวิตครอบครัวที่จะมาถึงอิรัก ผมเดิมพันพวกเขาไม่เคยจ้องมาที่อิรักมีเจตนาที่จะกระทำการทารุณ ดังนั้นสิ่งที่เกิดขึ้น? การสืบสวนของกองทัพของเรื่องสถานที่มากของโทษที่เจ้าหน้าที่ในค่าใช้จ่าย แต่เหตุการณ์ของการละเมิดไม่สามารถเขียนออกมา แต่เพียงผู้เดียวเป็นผลมาจากความเป็นผู้นำที่ดี บุคคลที่ทำผิดกฎเกี่ยวบริหารต้องรับผิดชอบ วิธีการอาจสันนิษฐานคนดีกระทำดังกล่าวหรือไม่ มันเป็นเรื่องที่เก่าของหลักสูตรและหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับผู้นำทางการเมืองผู้บังคับการและนักปรัชญา คริสพุ่มไม้ในทุกหนังสือพิเศษควรอ่าน, เขียนเกี่ยวกับการบิดเบือนของสงครามของความดีงาม:

“มันใช้เวลาเพียงเล็กน้อยในการที่จะเปิดสงครามผู้ชายธรรมดาเป็นฆาตกร มาก ที่สุดให้ตัวเองด้วยความเต็มใจที่จะล่อลวงของอำนาจไม่ จำกัด ที่จะทำลายและทุกคนรู้สึกหนักของความดัน. “คริสพุ่มไม้สงครามเป็นแรงที่ทำให้เราไม่มีความหมาย p.87 หนังสือ Anchor 2002

คนไกลจากบ้านมีเพื่อนบ้านไม่มี นี้เป็นหนึ่งในความเป็นจริงมากขึ้นหนาวเหน็บของพฤติกรรมของมนุษย์ในช่วงสงคราม สำหรับทหารไกลจากบ้านสงครามได้อย่างรวดเร็วและแยก distills ‘ตัวเอง’ หลักจากตัวเองชีวประวัติของตัวตนของพวกเขาปกติพลเรือน ใน อิรักพยุหะของทหารหนุ่ม unmoored จากโลกปกติของพวกเขามีอาวุธดีและอยู่ในตำแหน่งของอำนาจที่น่ากลัวอำนาจบางที อาจจะมากขึ้นกว่าชีวิตมนุษย์กว่าที่พวกเขาจะไม่เคยได้คิดไว้ก่อนหน้านี้จะ ถูกผลักดันเข้าสู่ดินแดนแห่งความสับสนวุ่นวายและความสับสน ชีวิตเหมือนคนปกติเครื่องประดับและนิสัยในชีวิตประจำวันที่กำหนดตัวตนของพลเรือนหนึ่งของบรรจุไปพร้อมกับเครื่องแต่งกายพลเรือน เมื่อตัดออกไปจากชั้นนี้ทุกวันของชีวิต ‘ตัวเอง’ แกนได้ดีขึ้นเสียง การฝึกอบรมแกนของสมาชิกเป็นสิ่งที่เราอาจจะเรียกปลูกฝังความรู้สึกของจริยธรรมศีลธรรมหรือค่า เราทุกคนมีจริยธรรมเลือนและแกนแสดงใบหน้าของสนามเด็กเล่นสงครามใหญ่ศีลธรรม

ทหารรถไฟทหารและนักปรัชญาไม่ได้ สงครามอยู่ไกลจากผนังที่มีความปลอดภัยของโรงเรียน เหนือสิ่งอื่นใดคือสงครามหลบหนี, filthy, น่ากลัวและเครียด หลัง จากที่คุณได้ผ่านประสบการณ์ที่คุณมีแนวโน้มที่จะมองด้วยความสงสัยที่ทุกคน ที่เอ่ยสิ่งต่างๆเช่น “ชายผมทำงานตูดของฉันออกวันนี้”; หรือ “ชีวิตของฉันจะเครียดมาก” โดยเฉพาะเมื่อลำโพงเป็นวิชาการ ใครบางคนหรือในชั้นมืออาชีพ มัน เป็นดูหมิ่นไม่มีหรือ diminishment ของการต่อสู้ในชีวิตประจำวันของทุกคนถูกต้องตามกฎหมาย แต่เตือนของสันติภาพและความปลอดภัยโดยทั่วไปเราใช้สำหรับการรับในจักรวาลของ เรา ‘ชีวิตอยู่ตามปกติ.

เมื่อประชาชน deploys ทหารของทั่วโลกก็ยังเป็นนักการทูต unleashing ดีอาวุธและ spokespersons สำหรับค่ามันหมายถึง ให้เครดิตกองทัพสหรัฐในระหว่างการฝึกขั้นพื้นฐานรับสมัครทุกคนจะสอนสิ่งที่เรียกว่าค่ากองทัพ จาก ประสบการณ์ผมรู้บทเรียนไม่ชะมัดลึกหรือปรัชญา; ไม่มีสะท้อนที่สำคัญหรือการอภิปรายและการอภิปรายน้อยของวิธีการใช้พวกเขาใน สถานการณ์จริงของโลก อย่างไรก็ตามกองทัพไม่สอนระบบจริยธรรมของตัวเองและความคาดหวัง

ค่ากองทัพเป็นความภักดี Duty เคารพ, บริการเสียสละให้เกียรติซื่อสัตย์และความกล้าหาญส่วนบุคคล แต่ละห้องมาพร้อมกับคำนิยามคร่าวๆ ค่ากองทัพและคำจำกัดความของพวกเขาจะสวมรอบคอพร้อมกับแท็กระบุโลหะ พวก เขาอ่าน: Loyalty: จำศรัทธาที่แท้จริงและจะจงรักภักดีต่อรัฐธรรมนูญสหรัฐกองทัพหน่วยและทหารคน อื่น ๆ ; Duty: ภาระหน้าที่ตอบสนองความ; เคารพ: Treats คนที่พวกเขาควรได้รับการปฏิบัติ; เสียสละ-Service: Puts สวัสดิการของประเทศ กอง ทัพและผู้ใต้บังคับบัญชาของตัวเองก่อนที่จะ; เกียรติยศ: ชีวิตถึงค่ากองทัพ Integrity: Does สิ่งที่ถูกต้อง – ถูกต้องตามกฎหมายและศีลธรรม; ความกล้าหาญส่วนบุคคล: ใบหน้ากลัวอันตรายหรือความทุกข์ยาก (ทางกายภาพและคุณธรรม)

 

ผมท้าทายนักปรัชญาและมานุษยวิทยาในการพัฒนางานที่มีเป้าหมายผู้ชมนี้ ทหารต้องการความช่วยเหลือของคุณหากพวกเขาไม่สามารถได้รับจากการเป็นผู้นำของพวกเขา เป็น มานุษยวิทยาและนักคิดอิสระที่เราจำเป็นต้องได้รับข้อความของเราเข้าไปอยู่ใน หัวใจและความคิดของทหารหนุ่มผู้ที่จะกลายเป็นนักการทูตในโลกเสรีสำหรับดี ขึ้นหรือแย่ลง

การต่อสู้ PSYOP สำหรับหัวใจและจิตใจจะไม่ชนะใบปลิวหรือเทคนิคการตลาดน้ำมันดิบ แต่ผมมองโลกในแง่อุดมคติมนุษยของการคบหาในโลก pluralistic บาง ทีมันอาจจะเริ่มต้นขึ้นเมื่อมนุษย์ทั่วไปคุณธรรมถึงข้ามวัฒนธรรม; เมื่อมีคนมาพบกันและจับมือ; นั่งกันและแบ่งปันเรื่องราว, ชา, และความเมตตา ผมเห็นมันอีกครั้งและอีกครั้ง ฉันยังคงอยู่ในการติดต่อทางอีเมลกับเพื่อน ๆ ผมทำอยู่ในอิรัก การสื่อสารทางอินเทอร์เน็ตและทันสมัยให้แน่ใจว่าเหล่านี้ประเภทของมิตรภาพจะยังคงเจริญเติบโตพัฒนาและเติบโต ขณะ ที่ผมสะท้อนให้เห็นถึงหลายร้อยของคนที่ผมได้พบและพูดคุยกับในอิรักฉันรู้ว่า เหตุผลและลัทธิบนทั้งสองข้างไม่ทำงานในโลกที่มีประสิทธิภาพที่สุดเท่าที่ องค์ประกอบเหล่านี้มี

สงคราม มักจะนำมาออกที่เลวร้ายที่สุดในเรามันจะผลิตทหารยินดีที่จะดำเนินการกระทำ เลวน้อยที่สุดด้วย prodding หรือบางครั้งก็เป็นคำแก้ตัวซ้ำเป็นไม่ว่าจะเป็นเพราะความมีคุณธรรมธรรมชาติ ฝึกอบรมที่ดี “ผมได้รับคำสั่งให้ do it.” หลักคุณธรรมความทนทานหรือการรวมกันบางอย่างผมเห็นทหารในอิรักยึดเส้นกับความเย้ายวนเหล่านี้ มัน เป็นเรื่องที่ยากจะ: ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของมนุษย์และจากความพินาศในยามสงครามดูเหมือนจะปฏิเสธ แม้เจียมเนื้อเจียมตัวความหวัง guarded จากประสบการณ์ของผมในอิรักผมในแง่ดีว่าการต่อสู้อยู่ในมือที่ดีกับทหารเกณฑ์หนุ่มบนพื้นดิน

ในเขตเล็ก ๆ น้อย ๆ อยู่ที่ชานเมืองของกรุงแบกแดดเราทหารอเมริกันคนแรกที่พวกเขาได้พบ หลังจากเงียบที่น่าอึดอัดใจบางเริ่มต้นที่จะทำให้ติดต่อหนึ่งหรือสองคนกรองออกจากบ้านของพวกเขา ‘เฟร็ดและฉันเริ่มพูด hello, จับมือและทำลายน้ำแข็ง ภายในไม่กี่ชั่วโมงบรรยากาศดูเหมือนว่าบล็อกปาร์ตี้ ทหาร ถูกพูดคุณและหัวเราะกับประชาชนซึ่งดูเหมือนพร้อมเสมอที่จะร่วมรับประทานยิง กระจกขนาดเล็กของชา; ฝูงเด็กเล็กขี้สงสัยกำลังใจเราและตะโกนออกมา “Mista! mista! “เรายังมีเสาอากาศของเราออกสำหรับข้อมูลข่าวกรองที่ดีจากชาวบ้าน

ฉันหลงขึ้นสนทนากับนักศึกษาวิทยาลัยหนุ่มที่พูดภาษาอังกฤษค่อนข้างดี เราแลกเปลี่ยนชื่อและฉันฝึกวลีบางส่วนจากกองทัพอาหรับปัญหาความอยู่รอดของฉันคู่มือภาษา ในไม่ช้าเขาเชิญผมไปที่บ้านของเขาซึ่งอยู่ไม่ไกลและชาที่ใช้ร่วมกันกับฉันในสนามหน้าบ้าน เราได้พูดคุยตลอดทั้งบ่ายบางครั้งอย่างเชื่องช้าเหมือนวันแรก แต่ด้วยความอบอุ่นและความหิวของแท้ที่จะเข้าใจซึ่งกันและกัน ฉันชอบคนนี้และในขณะที่เราพูดคุยกันผมมีความรู้สึกว่าเขาและฉันเป็นเพียงเพื่อนฆ่าเวลาในช่วงบ่ายฤดูร้อน เขา ชี้ไปที่อาวุธ ‘ไฟ’ ปืนกลของฉันที่เป็นมากหนักเพื่อดึงรอบในความร้อนเกราะร่างกายของฉันด้วยแผ่น แข็งแรงในด้านหน้าและด้านหลังและหมวกเคฟล่าร์ของฉัน “คุณต้องมีความร้อนมาก?” ท่าได้ผ่อนคลาย แต่เราเก็บ ‘สั่นสู้รบเต็มรูปแบบ’ ของเราไว้ตลอดเวลา

นักศึกษาวิชาปรัชญาและคอมพิวเตอร์นี้รู้สึกดีใจที่เห็นเราถ้าค่อนข้างเชื่อของแรงจูงใจของ George Bush เมื่อมันเป็นเวลาที่เราจะปล่อยให้เขาบอกให้ฉันรอสักครู่ในขณะที่เขาวิ่งเข้าไปในบ้านของเขา เขากลับมาพร้อมกับแว่นกันแดดของเขาที่เขาอยากให้ผมพา ฉันเรียกวิทยุคลื่นสั้นจากยานพาหนะของเราและแลกของขวัญ ฉัน ยังทำให้เขาสำเนาขนาดเล็กของรัฐธรรมนูญสหรัฐ; ฉันได้เลือกขึ้นหยิบของโรงเรียนกฎหมายเหล่านี้ในและพาพวกเขากับฉันในกระเป๋า ของฉันสินค้า ฉันคิดว่าฉันอาจจะอ่านได้ในขณะนี้และอีกครั้งตั้งแต่ผมเอาคำสาบานที่จะปกป้องมัน เมื่อผมออกจากที่เราจับมืออย่างอบอุ่น “ผมหวังว่าคุณจะกลับมาบางวันไม่มีอาวุธ.” ขณะที่ผมยืนอยู่กล่าวคำอำลากับเพื่อนใหม่ของฉันห่างไกลจากบ้านผมเชื่อว่ามันเป็นไปได้ที่ ฉันยังคงทำ

Tags: , , ,
-