จิตวิทยา ปรัชญาความเชื่อ ตำนานลึกลับจากทั่วโลก กรีก-โรมัน

February 14th, 2013 at 1:46 pm

คำถามจิตวิทยา

ลองนึกภาพคุณไปที่ร้านอาหาร กำลังมองหาที่เมนูที่คุณจะค้นพบว่าพวกเขาให้บริการอาหารทั้งสองมื้อที่คุณชื่นชอบ – พูดหน่อไม้ฝรั่งและผักขมเปรี้ยว คุณจะทำอะไร? คุณอาจลังเลในขณะที่ แต่แล้วคุณจะทำให้คุณเลือก คุณมีทางเลือกที่จะทำให้คุณไม่? แม้ว่าคุณจะหิวหรือโลภมากพอที่จะสั่งซื้อทั้งคุณต้องตัดสินใจว่าจะกินเป็นครั้งแรก

ตอนนี้อย่างไรคุณตัดสินใจ? รับที่คุณต้องการทั้งสองเท่ากันหน่อไม้ฝรั่งทำไมคุณเลือกที่พูด, ผักขมเปรี้ยวและไม่? มีสองคำตอบที่เป็นไปได้โดยทั่วไป คุณสามารถพูดได้ทั้งที่:

) ไม่มีเหตุผล (สาเหตุไม่ได้) สำหรับทางเลือกของคุณคือ คุณเพียงแค่ทำหน้าที่และคุณสามารถเลือกอย่างเท่าเทียมกันทั้งอาหารอื่น ๆ หรือ:

ข) มีเหตุผล แต่ก็ไม่รู้จักกับคุณ

คำตอบที่สองดูเหมือนว่าเป็นไปได้มากขึ้นเพราะสอดคล้องกับหลักการที่พื้นฐานวิธีที่เราคิด หลักการนี้เรียกว่าปกติกฎหมาย Leibniz ‘s หรือหลักการของเหตุผลเพียงพอ มันสามารถที่ระบุไว้ในรูปแบบต่างๆ:

• Nihil ไซน์ ratione: ไม่มีอะไรที่เป็นโดยไม่มีเหตุผล

ไม่มีอะไรเกิดขึ้นโดยที่•เหตุผลเพียงพอ / สาเหตุ

•สำหรับแต่ละเหตุการณ์มีอีกเหตุการณ์ B (หรือการรวมกันของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น) ที่นำหน้าและเต็มอธิบายว่าทำไมต้องเกิดขึ้นคือ

• nihilo อดีต nihil พอดี: ไม่มีอะไรออกมาจากอะไร

หลักการนี้คือการแสดงออกของเราไม่สามารถที่จะเชื่อสิ่งที่เพิ่งจะฤดูใบไม้ผลิเป็นชาติหรือเกิดขึ้นโดยไม่มีสาเหตุ ลองนึกภาพว่าแก้วบนโต๊ะก็ระเบิด แม้ว่าคุณจะไม่ได้มีความคิดน้อยที่สุดสิ่งที่ทำให้เกิดแก้วจะประพฤติในลักษณะที่คุณจะยังคงถือว่าเป็นสิ่งที่ต้องทำให้เกิด ถ้ามันไม่จำเป็นว่าเหตุการณ์ที่เกิดจากบางสิ่งบางอย่างแล้วอะไรจะเป็นไปได้ แต่ ถ้าอะไรเป็นไปได้แล้วเราไม่สามารถทำหน้าที่อีกต่อไปเพราะเพื่อทำหน้าที่ได้ อย่างมีประสิทธิภาพเราจะต้องสามารถที่จะไว้วางใจในความน่าเชื่อถือของความ สัมพันธ์เชิงสาเหตุ ดังนั้นเราแน่ใจว่ามีเหตุผลว่าทำไมแก้วระเบิด และถ้ามีอะไรอย่างอื่นที่เราค่อนข้างจะเชื่อในเรื่องเหนือธรรมชาติกว่าสาเหตุเชื่อว่ามีสาเหตุที่ไม่ทั้งหมด เรามั่นใจว่าสิ่งที่จะต้องทำให้เกิดสิ่งที่เป็น
เพื่อ หาว่าคุณจะเป็นอิสระจริงๆคุณต้องการจะต้องอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่มีเหตุผลจะ ดีกว่าคนอื่น ๆ – สถานการณ์เช่นหนึ่งในที่ตูดโชคร้ายของ Buridan พบว่าตัวเอง หากคุณสามารถที่จะทำให้การตัดสินใจในสถานการณ์ดังกล่าวที่สมดุลคุณจึงต้อง การแสดงให้เห็นถึงเสรีภาพในการที่จะของคุณ ตูด Buridan คือไม่สามารถตัดสินใจได้ดังนั้นเขาจะเห็นได้ชัดว่าไม่ฟรี แต่แล้วตูด Buridan เป็นนิยายเพียง วิธีการเกี่ยวกับลาจริงหรือไม่ ถ้า เราสามารถหาลาซึ่งเป็นโง่พอที่จะอดอาหารระหว่างสองก้อนเราจะมีหลักฐานที่ เป็นอิสระที่จะอย่างน้อยเท่าที่มีความกังวลลา (หรืออย่างน้อยที่ลาโดยเฉพาะ) แต่ที่ไม่น่าจะมาก ไม่ว่าเราจัด artfully สถานการณ์ลาจะไม่ลังเลอยู่นานมากถ้าที่ทั้งหมดและเร็ว ๆ นี้จะเลือกหนึ่งในกองฟาง เขาไม่สนใจที่และแน่นอนเขาจะไม่อดอยาก อย่าง ไรก็ตามแม้ว่าเราดำเนินการหลายพันของการทดลองเช่นนี้และไม่มีลาอดเคยเราจะ ยังไม่ได้พิสูจน์การดำรงอยู่ของฟรีจะเพราะเหตุผลลาไม่เคย starves ในด้านหน้าของสองกองที่น่าสนใจอย่างเท่าเทียมกันของหญ้าแห้งก็อาจเป็นไปได้ ว่า กองเหล่านี้จะไม่ได้จริงๆที่น่าสนใจอย่างเท่าเทียมกัน บางทีในชีวิตจริงมีไม่สถานการณ์ใด ๆ ที่ถ่วงน้ำหนักด้วยเหตุผลสำหรับการเลือกมีค่าเท่ากัน

แน่นอนมี สถานการณ์ที่เรามีปัญหาในการทำขึ้นจิตใจของเรา (บางครั้งเรามีปัญหาเหล่านั้น แต่ไม่ลา) เป็น นี้มักจะเป็นกรณีที่มากขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของเรา แต่ในท้ายที่สุดเราจะตัดสินใจทางใดทางหนึ่งแม้เพียงเพราะการเปลี่ยนแปลงของ เวลาล่วงเลยสถานการณ์ Buridan ของหิวตูดเพราะเขาคิดว่าเป็นอมตะเป็นลบอย่างใดจากเนื้อเรื่องของเวลา เขาแช่แข็งอยู่ในสถานการณ์ที่มีเพียงเขาและสองกองฟาง แต่เนืองจากลาอยู่ในช่วงที่ลาไม่เคยจะอดอยากเพราะเขาไม่มีอิสระที่จะ

เดียวกันถือด้วยความเคารพต่อการกระทำของมนุษย์ เมื่อคุณไปที่ร้านอาหารและเลือกผักขมเปรี้ยวต้องมีเหตุผลในการที่คุณเลือกเรารู้สึก บางทีคุณอาจจะไม่รู้สึกเหมือนหน่อไม้ฝรั่งวันนี้ ทำไม? บางทีคุณอาจจะมีหน่อไม้ฝรั่งสัปดาห์ที่ผ่านมา หรือบางทีคุณอาจรู้สึกว่าผักขมเปรี้ยวไปได้ดีกับไวน์ที่คุณได้สั่งซื้อแล้ว แต่แน่นอนมีจะได้รับเหตุผลที่จะเลือกหน่อไม้ฝรั่งแทน (เช่นคุณจะชอบมันมาก) ดังนั้นความจริงที่ว่าคุณไม่ได้เลือกหน่อไม้ฝรั่งไม่ได้หมายความว่าคุณมีเหตุผลที่เลือกมันไม่มี เหตุผลที่คุณคิดแล้วไม่เลือกหรือไม่ เพราะ เห็นได้ชัดว่าคุณไม่ได้มีเหตุผลเพียงพอหรือคุณจะมีเหตุผลที่ยังไม่แข็งแรง พอ: เหตุผลในความโปรดปรานของผักขมเปรี้ยวมีความแข็งแกร่ง

เพื่อให้เราเข้าใจว่าทุกคนมีเหตุผลน้ำหนักบางอย่าง ลองนึกภาพตุล หนึ่ง ขนาดที่เราใส่เหตุผลทั้งหมดที่ทำให้เรามีความโน้มเอียงที่จะเลือกผักโขมทา ร์ตบนอื่น ๆ ทั้งหมดด้วยเหตุผลในความโปรดปรานของหน่อไม้ฝรั่ง จากนั้นเราจะทำให้การตัดสินใจของเราตามที่ขนาดหนัก หรือค่อนข้างจะตัดสินใจสำหรับเรา – เกล็ดตัดสินใจ หรือคิดเป็นชิ้นส่วนของเหล็กและเหตุผลแต่ละแม่เหล็กดึงเราไปในทิศทางที่แน่นอน แม่เหล็กบางดึงเราไปในทิศทางนี้คนอื่น ๆ ในนั้นและเราย้ายที่แม่เหล็กส่วนใหญ่หรือแข็งแกร่งเป็น

หากว่าการตัดสินใจที่จะทำในลักษณะกลเราสามารถจินตนาการสถานการณ์ที่มีการสมดุลที่สมบูรณ์แบบระหว่างเหตุผลของฝ่ายตรงข้าม ที่นี่น้ำหนักบนตาชั่งมีค่าเท่ากันหรือแม่เหล็กที่ดึงคุณไปอีกด้านหนึ่งจะไม่แข็งแรงหรืออ่อนแอกว่าผู้ที่ดึงคุณในอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นนั้นคืออะไร มันดูเหมือนว่าการตัดสินใจที่มีเหตุผลจะไม่ได้เป็นไปได้เพราะเหตุผลสำหรับตัวเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งมีความสมดุล

นี่คือสถานการณ์ของ Ass Buridan ของการตั้งชื่อตามนักปรัชญาจอห์น Buridan (1300-1358) ลาพบว่าตัวเองอยู่กึ่งกลางระหว่างสองกองเท่า ๆ กันขนาดใหญ่และอร่อยของหญ้าแห้ง เพราะเขาไม่มีเหตุผลที่จะเลือกมากกว่าอื่นเขาไม่สามารถตัดสินใจที่หนึ่งที่จะกินและเพื่อ starves ตาย นิทาน เรื่องนี้มักจะถูกใช้เป็นที่แสดงให้เห็นว่าไม่มีเจตจำนงเสรี; และแน่นอนมันจะเป็นไปได้ที่จะถามว่าจริงหรือไม่ฟรีจะเป็นไปได้ในสถานการณ์ เช่นนี้

ใน สถานการณ์เช่นอาหารปกติที่ไม่มีความสมดุลที่สมบูรณ์แบบระหว่างเหตุผลของ ฝ่ายตรงข้ามลาจะสามารถย้ายไปอาหารเพราะเขามีเหตุผลที่จะทำเช่นนั้น แต่นี่มันยังไม่ชัดเจนว่าเขาจะย้ายเพราะเขารู้สึกนึกคิดได้อย่างอิสระหรือเพราะเขาถูกดึงเพียงในทิศทางนี้ เขาจะไม่ได้จริงๆตัดสินใจที่จะกิน แต่ค่อนข้างจะถูกผลักดันจากความหิวและความพร้อมของอาหารของเขา (อย่าง น้อยที่เป็นวิธีการมันอาจจะเป็นเพราะมีสายลามันดึงจะแตกต่างจากที่ตัดสินใจ ลาให้กับตัวเอง.) ในคำอื่น ๆ : สิ่งลาไม่ว่าเขาจะทำโดยไม่ต้องเป็นอิสระที่จะ เขาก็ไม่จำเป็นต้องใช้มัน และบ่อยครั้งที่เราทำไม่ได้อย่างใดอย่างหนึ่ง ตราบใดที่มีเหตุผลที่จะทำสิ่งหนึ่งมากกว่าอีกเป็นอิสระที่จะเป็นก็ได้เป็นหลักการอธิบาย

Tags: , ,
-