จิตวิทยา ปรัชญาความเชื่อ ตำนานลึกลับจากทั่วโลก กรีก-โรมัน

March 11th, 2013 at 3:41 pm

การแสดงออกทางร่ายกาย

สำหรับฉันการแสดงบนเวทีก็เหมือนมองผ่านแว่นขยายที่จะเปิดเผยสิ่งที่ซ่อน เร้นได้ด้วยตาเปล่า ในทางสิ่งที่ฉันพยายามที่จะทำบนเวทีเป็นสิ่งที่มีความหมายเกี่ยวกับซลิฟความ แตกต่างระหว่างที่ดูเหมือนและเป็น ฉันพยายามที่จะ (อีกครั้ง) ผลิตเองและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นว่าฉันเป็นเวทีในโลกโดยอาศัยอำนาจตามฝีมือ และความไว ปัญหาหนึ่งคือการทำงานปรัชญาบนเวทีของชีวิตที่ไม่ได้มีจุดเริ่มต้นกลางและ ปลายในทางมันไม่อยู่ในโรงละคร ดัง นั้นหลังจากการแสดงบนเวทีเมื่อเราทิ้งแว่นขยายสำหรับความยุ่งเหยิงของประจำ วันก็ทั้งหมดง่ายเกินไปที่จะลืมที่จะเป็นศูนย์ใน – จะลืมว่าเรายังคงและมักจะดำเนินการและชีวิตที่เป็นอย่างต่อเนื่อง ประสิทธิภาพ: ว่าเรา มีในความเป็นจริงเฉพาะการแสดงจากช่วงเวลาที่มาถึงช่วงเวลา แล้วบางทีฉันควรมีชีวิตอยู่ชีวิตของฉันในความฉับไวของฟองส่องแสงของสติปัญญา และอารมณ์ที่ฉันพบบนเวที แต่ในชีวิตที่มันอยู่บนเวทีซึ่งเป็นการกระทำที่แสดงออกอย่างสมบูรณ์ ‘ที่ซึ่งเป็น’ ยังคงเข้าใจยาก
ความจริงที่สำคัญ

การทำงานของแต่ละ คนและทุกคนที่ฉันให้ทำให้ผมได้ใกล้ชิดกับความคิดที่ว่าจะต้องประสบความ สำเร็จสารเสมอไปสไตล์ แม้ ว่าสไตล์เป็นของหลักสูตรวิธีการที่สำคัญในการวิเคราะห์ประสิทธิภาพการทำงาน และเป็นลูกจ้างมักจะส่องสว่างสารในท้ายที่สุดฉันต้องการสารความหมายที่สำคัญ ของชิ้นงานที่ไม่เพียง แต่แจ้งสไตล์ แต่จะจุดเริ่มต้นของสไตล์ที่ ดังนั้นผมจึงรู้สึกว่าฉันต้องตัดการทำงานของฉันแง่งอนภายนอกทั้งหมดเพื่อที่ ฉันจะได้รับที่ความจริงตัวเองภายใน ฉันสามารถเฉพาะในกรณีที่จะสามารถเริ่มที่จะแตะความจริงที่หวังว่าจะเปิดความ จริงที่สอดคล้องกันในผู้ชมของฉัน แต่ เพื่อให้ได้ใกล้ความจริงที่ฉันต้องกลายเป็นยิ่งปรับตัวกระบวนการของความคิด สร้างสรรค์ที่ออกมาความจริงข้อนี้และในขณะที่ฉันทำฉันกลายเป็นความคิดสร้าง สรรค์มากขึ้นอย่างแข็งขัน ในชีวิตและการแสดงบนเวทีดังนั้นประสิทธิภาพจะต้องมีการปรับแต่งเกี่ยวกับ เข้าสู่กระบวนการ

 

เช็คสเปียร์เศร้าพระเอกฌาคส์เป็นศีลธรรมกันแล้วหันมานักปรัชญา เขา ได้หันกับปรัชญาในการแสวงหาของเขาสำหรับบัตรประจำตัวใหม่และเป็นนักปรัชญา เขาถามมากในสิ่งที่เขาเห็นรอบ ๆ ตัวเขาทำให้เขามีคนเดียวที่ตัดตอนมาข้างต้นจะได้รับการ

ฉันต้องบอกว่าผมกับฌาคส์กับคนนี้อย่างน้อยเท่าที่บรรดาสี่สายที่มีความกังวล โลก ของเวทีเป็นบทบาทและหน้ากากชิ้นส่วนและบุคลิกที่จะเล่นได้รับหนึ่งในวิธีที่ ยั่งยืนและลึกซึ้งของการพูดเกี่ยวกับชีวิตและโลกที่เราอาศัยมา แต่คำถามเชิงปรัชญาไส้ให้ฉันเป็นนี้: ถ้า ประสิทธิภาพการทำงานจะอุปมาชีวิตแล้วเป็นธรรมชาติของการทำงานคืออะไร? วิธี การใช้เช็คสเปียร์ของคำอุปมาละครที่จะเป็นตัวแทนในการออกแบบที่ยิ่งใหญ่ของ ชีวิตกับอินเตอร์เฟซสิ่งที่ฉันทำในฐานะนักดนตรีในการตั้งค่าการควบคุมเทียม กับผู้ชม primed และเปิดกว้างกับสิ่งที่ฉันต้องการวาดภาพอย่างไร

ความ หมายของปรัชญาคือชุดที่สวยมาก – ความรักของภูมิปัญญาการสืบสวนเหตุผลของคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่และความรู้ และจริยธรรมการประยุกต์ใช้เหตุผลต่อวิธีพุทธะของชีวิต วิธีที่เราสามารถเข้าใจการทำงานในข้อตกลงที่ชัดเจนอย่างเท่าเทียมกัน นอกจากนี้สิ่งที่ความรับผิดชอบของนักแสดงหรือไม่ ผมนักดนตรีในคำนิยามของคำในที่ฉันเขียนและปฏิบัติบทกวีในโรงภาพยนตร์หอศิลป์, ห้องสมุด, ผับ, บุคคล, สวนของเพื่อน ฉัน ได้ดำเนินการในโรงละครธรรมดาและวางแผน (สถานที่นี้เน้นน้อยกับข้อความที่ใช้ภาพสัญลักษณ์การปรับตัวและการเคลื่อน ไหวเพื่อสร้างละคร) อัตตาของฉันไซเรน Sister เป็นเรื่องเกี่ยวกับวงดนตรีที่ด้านหน้าพ่อค้าแห่งความโกลาหลที่หลวมรวมของนักดนตรีนักร้องและศิลปินเสียง การแสดงของฉันสามารถเสริมสร้างชีวิตและชีวิตของผู้ชมของฉันของฉันได้อย่างไร ปรัชญาส่วนตัวของฉันเองของประสิทธิภาพการทำงานคืออะไร?

ประสิทธิภาพ การทำงานสามารถพื้นฐานจะกล่าวว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงของความคิดและความฝันและ ทุกคนอื่น ๆ เล็ก ๆ น้อย ๆ ที่เข้าใจแรงกระตุ้นของมนุษย์ไปสู่การปฏิบัติออกไปด้านนอก ในการปฏิบัติความรู้สึกนี้มากพื้นฐานที่เกิดขึ้นกับทุกคำพูดและท่าทาง มันเหยังกระบวนการของการประเมินผลโดยผู้ชม

ต่อไปก็เป็นสิ่งสำคัญที่จะแยกแยะระหว่างปฏิบัติหน้าที่ในฐานะที่เป็นผู้ใหญ่และมีประสิทธิภาพในขณะที่เด็ก เด็กเล็กดำเนินการตลอดเวลาโดยไม่ต้องเวทีหรือความรู้ในสิ่งที่มันหมายถึงโดยไม่ต้องกลัวของการเยาะเย้ยหรือทำผิดพลาด พวกเขาบินเครื่องบินทิ้งพรรคสำหรับตุ๊กตาของพวกเขาทำให้คุณเล่นเกมกับพวกเขาซ้ำแล้วซ้ำอีก นี่เป็นการแสดงหมดสติ

ครั้งแรกที่ผมทำคำของฉันเองเป็นผู้ใหญ่เต็มเปี่ยมในนิวคาสเซิสามปีที่ผ่านมา เปิดตัวผลงานของฉันเป็นส่วนหนึ่งของเรื่องเล่าบอกทัวร์แห่งชาติจาก 10 เรื่องสั้นนาทีชุดเพลง ที่ผมได้เดินทางขึ้นรถไฟจากลอนดอนใน บริษัท ของนักเขียนห้ามีประสบการณ์มากขึ้นอื่น ๆ ผมตระหนักถึงสิ่งที่พวกเขาทั้งหมดมีประสิทธิภาพที่ดีขึ้นสับและทักษะกว่าฉัน ผมไม่เคยรู้สึกตื่นเต้นมากก่อนและไม่เคยรู้สึกตื่นเต้นมากตั้งแต่ ในช่วงเย็นเป็นเวลาปิดในประสิทธิภาพการทำงานของผมก็มีเพื่อให้รองรับลงน้ำเกิดอาการคลื่นไส้ในท้องของฉัน บางหายใจการออกกำลังกายช่วย แต่ไม่มีอะไรเป็นไปช้าหัวใจเต้นของฉัน ฉันรู้จากข้อเสนอแนะว่าเมื่อฉันสุดท้ายได้บนเวทีมองใบหน้าของฉันสงบและเสียงของฉันเป็นหินคงแม้ว่าผมอ่านเร็วเกินไป และมือของฉัน! พวกเขาจะไม่หยุดสั่น ทั้ง หมดพลังงานประสาทผมมีการจัดการเพื่อลบออกจากส่วนที่เหลือของร่างกายของฉันมา ถึงจุดสิ้นสุดของบรรทัดในมือของฉันและไม่มีที่อื่นที่จะไปเคลื่อนไหวพวกเขา ต้องการแจ็คกระโดดสมาธิ ไม่เคยใช้การเขียนของคุณบนเวทีในบิตบอบบางของกระดาษ: มีสิ่งหนึ่งที่พื้นฐานมากผมได้เรียนรู้วันที่ มักจะใช้สิ่งที่ hardbacked แม้ว่ามือของคุณเริ่มสั่นมันจะไม่เห็นดังนั้น

ฉันถามตัวเองว่าทำไมผมตื่นเต้นมาก? ผมไม่คิดว่าสิ่งที่ผู้ชมของฉันควรเกี่ยวกับฉันและการทำงานของฉัน? และวิธีการในการเปิดได้ที่แจ้งผลการดำเนินงานของฉันแล้วและต่อมา? ฉันสามารถพัฒนาผิวหนา? ฉันสามารถสวมใส่ความสัมพันธ์ของการทำงานของฉันกับอัตตาของฉันเป็นบิตมากขึ้นอย่างอิสระ? ฉัน จะปลดปล่อยตัวเองจากความคิดที่ว่าฉันสามารถโปรดทุกคนทุกเวลาและสร้าง สันติภาพกับความจริงที่ว่าฉันไม่สามารถหลอกทุกคนได้ตลอดเวลา – อย่างน้อยที่สุดตัวเอง? ผมตั้งใจว่าผมจะตัดผ่านสิ่งที่มันเป็นที่ทำให้ฉันมีความสุขดังนั้นที่จะยืนขึ้นในด้านหน้าของห้องเต็มไปด้วยคนและก็จะ แต่ฉันยังได้เรียนรู้บางส่วนอื่น ๆ ที่ซับซ้อนมากขึ้นบทเรียนปรัชญาเกินไปซึ่งกลายเป็นที่ชัดเจนเมื่อเวลาผ่านไป ในความเป็นจริงสิ่งที่ปรัชญาผมได้พัฒนาเกี่ยวกับประสิทธิภาพได้เกิดจากช่วงเวลาที่
ผลการปฏิบัติงานและการ

aestheticians โรแมนติกจะได้มันศิลปะที่และนามสกุล, การทำงาน, ความสูงเป็นกิจกรรมของมนุษย์ที่พบบ่อยของการแสดงอารมณ์ไปยังจุดที่พวกเขามี ประสบการณ์และกลายเป็นที่ชัดเจนกับนักแสดงและผู้ชมในทางที่ไม่ค่อยเห็นใน ชีวิตประจำวัน . ประสิทธิภาพในการแสดงออกที่เหมาะยังสามารถให้คุณสร้างสรรค์ใบอนุญาตในการแปลงสิ่งที่คุณคิดว่าเป็นไปได้ นี่ฉันมาถึงใจของมาร์ตินลูเธอร์คิง ทุก คนสามารถมีข้อความรุนแรง แต่วิธีการของกษัตริย์เผยแพร่ข้อความของเขาของความเท่าเทียมกันไม่ใช่ความ รุนแรงและเชื้อชาติในลักษณะที่เป็นตัวแทนของความสำเร็จของเขาปรับเปลี่ยน กระบวนทัศน์ที่มีประสิทธิภาพในทางสังคมมุมมองใด ๆ เคารพตัวเองตัวเอง? กษัตริย์เป็นพระนักพูด, พูดในที่สาธารณะฝีปาก ในสาระสำคัญที่เขาเป็นนักดนตรี; แต่ในฐานะนักแสดงเขาเป็นวิสัยทัศน์ที่กลายเป็นศูนย์รวมชีวิตของความฝันของเขา นี่คือสิ่งที่ทำให้เขาเป็นนักดนตรีที่ดี นัก แสดงที่ยอดเยี่ยมเช่นกษัตริย์เปิดหน้าต่างของความปรารถนาของมนุษย์และในที่ สุดทัศนคติรูปร่างและข้อมูลเชิงลึกว่าวัฒนธรรมการเปลี่ยนแปลง

ถ้าฉันสามารถบรรลุแม้ smidgen ของอำนาจมาร์ตินลูเธอร์คิงที่จะย้ายคนผ่านทางคำพูดและท่าทางฉันคิดว่าฉันต้องการจะทำครับ เมื่อฉันทำงานมีความปรารถนาที่ผมสามารถลิ้มรสสะพานเชื่อมช่องว่างในการทำความเข้าใจระหว่างฉันและผู้ชมของฉัน ฉันต้องการที่จะหาวิธีการใหม่ภาษาใหม่วาจาและที่ไม่ใช่คำพูดที่จะแสดงความจริงสากล ฉันต้องการที่จะผลักดันความท้าทายของความเข้าใจลึกสำหรับฉันและผู้ชมของฉัน ที่ จะนำมันขึ้นอย่างมากผมต้องการที่จะเจาะผ่านหน้าอกของที่เห็นได้ชัดที่จะได้ รับเลือดโชกเต้นหัวใจของสิ่งที่: ถือหลักของความจริงขึ้นยังคงสูบน้ำกับชีวิตสำหรับทุกกลุ่มผู้ชมของฉันเพื่อ ดู คำถามคือวิธีการที่ฉันสามารถทำได้ฉันเองที่จะไปถึงความภาคภูมิ?

สามารถปฏิบัติงานเดียวแม้จะพิภพเล็ก ๆ ของชีวิตหรือไม่ ดี ใช่ถ้าฉันรวบรวมเป็นจำนวนมากของคณะของฉัน (ไวสังเกตความรู้ประสบการณ์ความทรงจำ ฯลฯ จินตนาการ) ร่วมกันและนำพวกเขาจะทนอยู่กับประสิทธิภาพการทำงานของฉันเพื่อที่ความจริง และธรรมชาติที่สำคัญของฉันส่องแสงออกมาเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นมาร์ตินลู เทอร์ กษัตริย์ ผมเชื่อว่าผลการดำเนินงานความพยายามที่จะแสดงให้เห็นถึงแนวความคิดในการแปลการกระทำความเชื่อเป็นนิสัยปรัชญาเข้ามาในชีวิต แต่วิธีการทำเช่นนี้? ตอนแรกผมจะกลับไป Seneca น้องปราชญ์รัฐบุรุษโรมันและนักเขียนบทละครเป็นคู่มือ แบรนด์นิกาของปรัชญาเน้นขั้นตอนการปฏิบัติโดยที่หนึ่งอาจเผชิญกับปัญหาชีวิต Stoics ดำเนินการค้นหารายวันเพื่ออิสรภาพจากการพึ่งพาสิ่งภายนอกเพื่อตัวเอง จาก สิ่งที่ฉันสามารถบอก, เซนิการับรองการปฏิบัติของปรัชญาเป็นผลวินัยประจำวันสำหรับสายตาใส่ใจของผู้ ชมจากที่หนึ่งไม่เคยหนี: หนึ่งของตัวเอง

หรือพิจารณาวิธีการที่คล้ายกับอัตถิภาวนิยม ผมพูดว่า ‘ฉันนักเขียนกวีนักดนตรี’ แต่วิธีนี้ด้วยตนเองนิยามอยู่ในตัวเองชนิดของประสิทธิภาพการทำงาน เป็นหลักเราวางอยู่บนชนิดของประสิทธิภาพการทำงานบางทุกวันในการมีปฏิสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ ของเรา เราใช้แง่มุมที่แตกต่างกันของบุคลิกภาพของเราที่แตกต่างกันบุคลิกเมื่อเราพูดคุยกับเจ้านายของเราคนรักทำผมเด็ก คุณไม่ได้ใช้เสียงเดียวกันว่าคุณจะใช้กับภรรยาของคุณในการโต้ตอบกับแพทย์ของคุณ แต่คนที่เราดำเนินการให้มากที่สุดอาจจะเป็นตัวของตัวเองของเรา เรามักจะเฝ้าดูและประเมินตัวเอง เมื่อ เราทำเช่นนี้เราจะขอ ‘สิ่งที่เป็นจุดมุ่งหมายของชีวิตของฉันได้อย่างไร’ หรือบางทีอาจจะเป็นสิ่งที่มีความสัมพันธ์กับการดำรงอยู่ของฉัน ‘- แม้ว่าเราอาจไม่ชัดเจนนี้เพื่อตัวเองเพื่ออย่างสุดซึ้งเมื่อเราทำการปรับราย วันเหล่านั้นน้อยมากที่จะวิธี ที่เรารับรู้ตนเอง a Vis พิพาททางคนอื่นมองเรา แต่ ในความรู้สึกเราอยู่เสมอบนเวทีการแสดงสำหรับตัวเองและสำหรับคนอื่น ๆ ดังนั้นเราควรที่จะเรียนรู้และฝึกฝนวิธีที่ดีที่สุดที่เป็นไปได้ในการดำเนิน การ บางชนิดมีประสิทธิภาพการตัวเองสามารถหงายท้องลงตนเองผิด-ตัวอย่างเช่น ใน การที่เราเน้นการกระทำเสรีภาพและการตัดสินใจเป็นรากฐานของการดำรงอยู่ของเรา เรากำลังดำเนินการ Nietzchean หรือชนิดของปรัชญาอัตถิภาวนิยม เช่นเดียวกับบนเวทีของชีวิตนักแสดงบนเวทีละครจะมีการประเมินสำหรับชีวิตสมบูรณ์ดอกเบี้ยและความถูกต้องของการตีความของพวกเขา

 

ใน ประเพณีตะวันตกเราคุ้นเคยเพื่อที่จะวางมูลค่ามากขึ้นในท้ายที่สุดผล ของกระบวนการ – ผลิตภัณฑ์ – ที่เรามักจะมองข้ามวิธีการที่ผลิตภัณฑ์เข้ามาอยู่ในสถานที่แรก แต่กระบวนการความเข้าใจสามารถเพิ่มความเข้าใจของเราวิธีการที่เราสามารถมีชีวิตอยู่ชีวิตของเราให้ดีขึ้นและผมกล้าพูดว่าดีกว่า เมื่อ เราเป็นคนตาบอดไปกระบวนการเราพลาดเห็นและตระหนักถึงประสบตัวเองเป็นผู้สร้าง ที่ใช้งานของผลิตภัณฑ์ของชีวิตของเรา – ความคิดอารมณ์, ความคิด, การสนทนา, ความสัมพันธ์อาชีพไลฟ์สไตล์ แต่ฉันต้องการที่จะเห็น fractals ไม่เพียงแง่มุมของสิ่งที่ นอก จากนี้การเรียนรู้วิธีการดูว่าสิ่งที่จะมาให้ฉันเข้าใจวิธีการทำงานของผมมา ที่จะเพราะบางครั้งผมไม่ทราบวิธีเส้นที่ผมได้เขียนในบทกวี wriggles เข้ามาในชีวิต บางครั้งก็เป็นเพียงความลึกลับมหัศจรรย์วิธีบทกวีหายใจตัวเองเข้ามาในชีวิต

ฉันได้พบว่าเมื่อฉันสามารถมองเห็นและสัมผัสกระบวนการเป็นไปได้ใหม่ที่ปรากฏ สิ่งที่ไม่สิ่งที่พวกเขาดูเหมือนจะเป็นช่วงเวลาใดเวลา: พวกเขายังมีสิ่งที่พวกเขาและสิ่งที่พวกเขาจะกลายเป็น คิดว่านักแสดงในละครเพลิดเพลินกับระยะยาวใน West End ของกรุงลอนดอน พวกเขาจะต้องทำซ้ำเล่นเพื่อคืนผู้ชมสดหลังจากคืน พวกเขาเองแทบจะไม่สดไปเล่นพูดคำเดียวกันคืนหลังจากคืนหลังจากที่คืนน่าชัง พวกเขาไม่ให้มันมีชีวิตอย่างไรให้ตัวเองได้รับชมเพื่อให้มีสายเป็นสิ่งที่พวกเขากำลังสร้างที่คุณสามารถได้ยินเสียงหล่นโปรแกรม? โดยตระหนักว่าการเล่นไม่ใช่สิ่งที่ แต่เล่นออกจากการเล่นเป็นสิ่งที่ มันอยู่ที่จุดนี้ที่คุณอาจพบนักแสดงพาความเสี่ยงโฆษณา libbing หรือทันควัน เขามีส่วนเกี่ยวข้องในกระบวนการไม่ใช่สินค้า

ฉัน จะไม่ค่อยให้รัฐที่โสกราตีส / เพลโตพลาดเคล็ดลับในสาธารณรัฐโดย espousing คิดว่าบทกวี (และขยายผลการดำเนินงาน) มีผลกระทบร้ายแรงในการกำกับที่เหมาะสมของรัฐที่เหมาะและควรจะต้องเนรเทศออก จากดีใด ๆ สังคม? บท กวีในปัจจุบันสื่อที่โดดเด่นของการแสดงของตัวเองเป็นที่เคารพนับถือในสมัย กรีกโบราณเป็นแสดงออกเผด็จการของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ตำนานและภูมิปัญญา แม้ว่าในวันนี้บทกวีเป็นหัวข้อร่อแร่ค่อนข้างปรัชญามันเป็นเรื่องสำคัญสำหรับปรัชญาของตัวเองความหมายในตัวเองเริ่มต้น บท กวีมาจากและหันไปด้านอารมณ์ของมนุษย์ แต่มีเพลโตปรัชญารู้จักตัวเองจากบทกวีเป็นใหม่ความรู้สูงกว่าซึ่งสามารถให้ คำแนะนำที่ดีสำหรับชีวิตและแม้กระทั่งความสุขที่เหนือกว่า นี่คือที่ฉันจะร่วมทางกับเขา เขาเชื่อว่า “อุดมคติ [Forms] อยู่ในโลกที่มีเพียงคนที่ฉลาดสามารถเข้าใจ” – ปรัชญาการทำชนิดเดียวของเหมาะกับคนที่จะปกครองคนอื่น ๆ บทกวี, ศิลปะ, ประสิทธิภาพไม่เป็นไปตามอุดมคติของสาธารณรัฐที่สมบูรณ์แบบนำโดยนักปรัชญา ในใจของฉันนี้จะเน้นไม่เหมาะกับเหตุผล (ปัญญา) กว่าเหตุผล (อารมณ์) นอกจากนี้ยังซึมสินค้าที่สิ้นสุดสิ่ง – เหมาะไม่ใช่รัฐประชาธิปไตย – จะมีคุณค่าที่เหนือกว่าในการประมวลผล การรับรู้กระบวนการจะสนับสนุนให้รัฐที่อยู่ในวิวัฒนาการตลอด; รัฐหายใจชีวิตที่จึงไม่สามารถมาถึงที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่เหมาะ

ปฏิบัติตัวเป็นกิจกรรมของการเปลี่ยนแปลงและการค้นพบในกระบวนการสร้างสรรค์อย่างต่อเนื่อง มัน ได้อนุญาตให้ฉันจะโอบกอดความเสี่ยงที่ไม่คาดคิดแยกออกจากรูปแบบการฝึกซ้อม ที่ดีเพิ่มขึ้นความสามารถของฉันในการสื่อสารและการทำงานร่วมกันและพัฒนาขีด ความสามารถของฉันฟัง มันได้สอนให้ฉันได้มากขึ้นให้ความใส่ใจกับ ‘วิธีการ’ และไม่เพียง ‘อะไร’ ของชีวิตและการทำงานของฉัน Gil Scott Heron ร้องเพลง “ปฏิวัติจะไม่ถูกถ่ายทอดสด; การปฏิวัติจะอยู่.” คำพูดเหล่านี้มาพร้อมกับฉันในการเดินทางของฉันไปฉันเอง ฉันไม่อาจได้รับการที่ฉันต้องการจะไป แต่ฉันมีการผจญภัยที่ดีครับสำรวจภูมิประเทศ!

Tags: , , ,
-